明代薛瑄《从政录》告诉你如何为官

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明代薛瑄《从政录》告诉你如何为官

薛瑄，字德温，号敬轩，山西河津人，明代著名理学家、

思想家、文学家，曾任监察御史、山东提学佥事、大理寺少卿

等职。薛瑄为官刚直耿介、勤政爱民、廉洁自律，有“清官”

美誉。在从政的二十多年间，薛瑄就如何做一个好官、清官进

行了深入思考和积极实践，并且留下了许多经验性论述，其语

录体著作《从政录》就是记载其从政感悟的一部经典著作。

清正廉洁

薛瑄认为，为官者当一身正气，正所谓“大丈夫以正大立

心，以光明行事，终不为邪暗小人所惑而易其所守”，意为为

官者只有保持一颗正大光明的公心，才能顶住诱惑，坚守自己

的道德底线和政治操守。秉持一颗公心，终归还要落到实际行

动上，这便是对正义和廉洁的不懈追求。为此，薛瑄主张“为

善勿怠，去恶勿疑”，做官当善恶分明，做善事不懈怠，除恶

人不犹疑。

对于廉洁问题，薛瑄认为，朝廷官员数目众多，素质参差

不齐，在廉洁程度和自觉性上不可能做到整齐划一。因此，薛

瑄提出将廉洁划分为三个层次——“世之廉者有三：有见理明

而不妄取者，有尚名节而不苟取者，有畏法律保禄位而不敢取

者。见理明而不妄取，无所为而然，上也；尚名节而不苟取，

狷介之士，其次也；畏法律保禄位而不敢取，则勉强而然，斯

又为次也。”这三个层次中，“见理明而不妄取”，是廉洁的

最高境界，也是薛瑄所倡导的廉洁典范，能做到这个层次，就

意味着廉洁的理念已经融入了个人的精神世界，从而化为了行

动自觉。“尚名节而不苟取”，虽也能做到廉洁，但是主要还

是出于维护个人名节的目的，比起前者，在精神境界上就低了

一个层次。“畏法律保禄位而不敢取”，这样的官员保持廉洁，

主要是出于对失去官位俸禄和受到律法惩处的畏惧心理，这样

的廉洁则是最低的层次，也是最容易被突破底线的层次，一旦

失去法律监督，面临巨大诱惑，原本“不敢取”的官员就容易

走上贪腐的道路。薛瑄提出了廉洁的三个层次，其主要目的在

于让为官者有所对照，认清自己的思想状态，从而提醒和激励

为官者，在廉洁奉公上不可有丝毫懈怠，要不断提升个人的精

神境界，努力做到“见理明而不妄取”。如此一来，官场方能

有清平气象，官民矛盾才能得到缓解，从而实现国泰民安、天

下大治。

谦虚谨慎

薛瑄认为，谦虚谨慎是为官从政的重要品德，仕途越是顺

利，越要保持清醒的头脑，做到不骄不躁。《从政录》用了大

量的篇幅来论述为官应当保持谦虚谨慎的问题。

薛瑄主张，为官者当效法古人，要有虽“功满天地，德冠

人群”，也能“视之若无”的思想定力和谦虚心态。在他看来，

为官者处理公务皆为分内之事，不论过程如何艰难，事毕之后，

不高调宣扬才是最好的做法。“处事了，不形之于言尤妙”，

对于那些仅仅妥善处置了一些分内的寻常小事就到处跟人炫耀

的官员，薛瑄内心里是非常不齿的，认为这种做法“陋亦甚

矣”。此外，薛瑄认为，为官还需要有不计个人功名得失的气

魄，“凡事皆当推功让能于人，不可有一毫自得自能之意”，

如此，方能与同僚下属保持和谐的人际关系，从而更有效地开

展工作。

薛瑄认为，为官者要时刻保持“如临深渊、如履薄冰”的

谨慎心态，一言不可不谨，即“一字不可轻与人，一言不可轻

许人，一笑不可轻假人”；一事不可不慎，即“事最不可轻忽，

虽至微至易者，皆当以慎重处之”。官员不仅自己要谨言慎行，

对于身边人的意见也要仔细分析求证，从而作出正确的判断，

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摘要：

明代薛瑄《从政录》告诉你如何为官薛瑄，字德温，号敬轩，山西河津人，明代著名理学家、思想家、文学家，曾任监察御史、山东提学佥事、大理寺少卿等职。薛瑄为官刚直耿介、勤政爱民、廉洁自律，有“清官”美誉。在从政的二十多年间，薛瑄就如何做一个好官、清官进行了深入思考和积极实践，并且留下了许多经验性论述，其语录体著作《从政录》就是记载其从政感悟的一部经典著作。清正廉洁薛瑄认为，为官者当一身正气，正所谓“大丈夫以正大立心，以光明行事，终不为邪暗小人所惑而易其所守”，意为为官者只有保持一颗正大光明的公心，才能顶住诱惑，坚守自己的道德底线和政治操守。秉持一颗公心，终归还要落到实际行动上，这便是对正义和廉洁的不懈...

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