永葆公仆本色

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永葆公仆本色

“凡吏于土者，若知其职乎？盖民之役，非以役民而已

也。”唐代柳宗元任永州司马时，得知同乡好友薛存义官职调

动，即将启程时，为其写了这样的临别赠言。大意是说，凡是

在地方上做官的人，你知道他们的职责吗？他们应该为百姓办

事而不是去奴役百姓。这体现了柳宗元当官自当为民服务的主

张。

我国历史上“官为民役”的“民本”思想源远流长，诸如

“政之所以兴，在顺民心；政之所以废，在逆民心”“治国之

道，富民为始”“民者，国之根也，诚宜重其食，爱其命”等，

无不倡导爱民、利民，无不强调惠民、富民。

利民之事，丝发必兴；厉民之事，毫末必去。东汉末年，

河北钜鹿人时苗被任为寿春令，他套上自家喂养的黄牛前去赴

任。一年后，母牛生一小牛犊。这期间，时苗始终大兴利民、

惠民之事。离任时，时苗把小牛犊拴在县衙门前。群吏见状说：

“六畜不识父，自当随母。”力劝其将牛犊带走。时苗执意不

从，说这个牛犊是家里黄牛来到寿春后生下的，是吃寿春水草

长大的，理应留给寿春父老乡亲。后来，为了纪念时苗，人们

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摘要：

永葆公仆本色“凡吏于土者，若知其职乎？盖民之役，非以役民而已也。”唐代柳宗元任永州司马时，得知同乡好友薛存义官职调动，即将启程时，为其写了这样的临别赠言。大意是说，凡是在地方上做官的人，你知道他们的职责吗？他们应该为百姓办事而不是去奴役百姓。这体现了柳宗元当官自当为民服务的主张。我国历史上“官为民役”的“民本”思想源远流长，诸如“政之所以兴，在顺民心；政之所以废，在逆民心”“治国之道，富民为始”“民者，国之根也，诚宜重其食，爱其命”等，无不倡导爱民、利民，无不强调惠民、富民。利民之事，丝发必兴；厉民之事，毫末必去。东汉末年，河北钜鹿人时苗被任为寿春令，他套上自家喂养的黄牛前去赴任。一年后，母牛...

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