【写材料用典】贪欲者，众恶之本；寡欲者，众善之基

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【例文】“贪欲者，众恶之本；寡欲者，众善之基。”古

人讲，家有广厦万间，不过六尺小床；纵有黄金万两，不过一

日三餐。西汉开国功臣萧何受封食邑一万余户，以其权势完全

可以大兴土木、置办田产，可他却只在终南山买了几间茅屋。

有人问他为什么不在京城置办豪宅？他回答，我居住茅屋，如

果我的子孙贤良，可传我的俭朴家风；如果子孙不贤，房子再

好，也要被权贵侵夺去。（中国纪检监察报《欲望面前能知

止》）

【典故】出自明代王廷相《慎言·见闻篇》，道无二本，心

之理一，故也。事变万殊，圣人乃时措。易即时措之道，随时

变易，无有穷已。故曰：生生之谓易。贪欲者、众恶之本，寡

欲者、众善之基。

【释义】意思是，贪得无厌，这是一切罪恶的本原;少所企

求，这是一切善端的根基。说明人必须清心寡欲。

【赏析】“人生而有欲”，欲望是人内心的正常需求，但

无休止地求取、贪得无厌的欲望就迥然不同了，“人苦不知足，

贪欲浩无穷”。对于毫无止境、形似“黑洞”的贪欲，决不能

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摘要：

【写材料用典】贪欲者，众恶之本；寡欲者，众善之基【例文】“贪欲者，众恶之本；寡欲者，众善之基。”古人讲，家有广厦万间，不过六尺小床；纵有黄金万两，不过一日三餐。西汉开国功臣萧何受封食邑一万余户，以其权势完全可以大兴土木、置办田产，可他却只在终南山买了几间茅屋。有人问他为什么不在京城置办豪宅？他回答，我居住茅屋，如果我的子孙贤良，可传我的俭朴家风；如果子孙不贤，房子再好，也要被权贵侵夺去。（中国纪检监察报《欲望面前能知止》）【典故】出自明代王廷相《慎言·见闻篇》，道无二本，心之理一，故也。事变万殊，圣人乃时措。易即时措之道，随时变易，无有穷已。故曰：生生之谓易。贪欲者、众恶之本，寡欲者、众善之基...

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