【写材料用典】一为不善，众美皆亡耳

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【写材料用典】一为不善，众美皆亡耳

【例文】个别领导出事，原因不是他们没有出众的本事，

而是他们滥用了权力、错用了能力，说到底都是为了一己私利。

他们有的贪污受贿、以权谋私，有的生活堕落、骄奢淫逸，有

的胡作非为、失职渎职，还有的拉帮结派、党同伐异。殊不知，

“一为不善，众美皆亡耳”。（解放军报《能而不廉必出

事》）

【典故】出自南朝史学家裴松之评价《三国志 ·吴主五子

传》，夫邪僻之人,岂其举体无善，但一为不善，众美皆亡耳。

【释义】意思是，被视为品行不端的人，难道一点长处都

没有吗？恐怕就因为这一件事情没做好，之前所有的功绩都要

抹掉。

【赏析】“人非圣贤孰能无过”。将功赎罪、功过相抵，

在传统观念中乃天经地义。对有错之人，要考虑其功劳，也要

掂量其苦劳，允许戴罪立功，允许知耻后勇，不能“一竿子打

死”。因私犯公，有负黎民，则公罪难赎，永无抬头之日。

《三国志》中有个叫步骘的人，是吴国良臣，平素以德行著称。

然而，他阿附于鲁王孙霸，与同党合谋加害太子，而被治罪。

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摘要：

【写材料用典】一为不善，众美皆亡耳【例文】个别领导出事，原因不是他们没有出众的本事，而是他们滥用了权力、错用了能力，说到底都是为了一己私利。他们有的贪污受贿、以权谋私，有的生活堕落、骄奢淫逸，有的胡作非为、失职渎职，还有的拉帮结派、党同伐异。殊不知，“一为不善，众美皆亡耳”。（解放军报《能而不廉必出事》）【典故】出自南朝史学家裴松之评价《三国志·吴主五子传》，夫邪僻之人,岂其举体无善，但一为不善，众美皆亡耳。【释义】意思是，被视为品行不端的人，难道一点长处都没有吗？恐怕就因为这一件事情没做好，之前所有的功绩都要抹掉。【赏析】“人非圣贤孰能无过”。将功赎罪、功过相抵，在传统观念中乃天经地义。对有...

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