让换位思考成为领导干部的必修课

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让换位思考成为领导干部的必修课

习近平总书记指出：“做群众工作要注意换位思考，设身

处地为群众着想。只有将心比心，才能换取真心，才能找到解

决问题、推动工作的良策。”党员干部只有经常与群众换位思

考，才能真正把自己摆正位，把工作做到位，把问题解决好。

早在春秋战国时期，孔子就提出了“己所不欲，勿施于人”

“己欲立而立人，己欲达而达人”。近代西方以泰勒和法约尔

等为代表人物的古典管理理论也强调换位思考的重要性。进入

新时代，换位思考对领导干部践行群众路线、克服形式主义和

官僚主义有重大意义。但仍有不少干部对换位思考缺乏清醒认

识，在实践中更是脱离群众，大搞利己主义、享乐主义、官僚

主义、形式主义。为此，需在理念和行动上强化换位思考，让

其成为领导干部的必修课。

在理念层面强化领导干部的换位思考

在理念层面上，领导干部换位思考应包含公私之间、官民

之间、上下级之间换位思考等基本内涵。

一是换位思考“公”与“私”。“大道之行也，天下为

公。”公者，以维护国家和社会利益为核心；私者，以谋求个

人利益为中心。习近平总书记指出：“衡量党性强弱的根本尺

子是公私二字。”公、私如天平之两端、标尺之两极，私多则

公少，公多则私少。为政者，若公心至上，将国家与人民的利

益摆在首位，做到“公烛无私光”，则会益国利民，惠泽一方；

若私心至上，将一己私利置于国家与人民利益之上，只想“废

国而向己”，势必蠹国殃民。公私分明是为官从政最基本的原

则和道德底线。

然而，现实中总有少数领导干部混淆了公私之间的楚河汉

界。公车私用者，用起公车得心应手，肆意驱驰，何曾在意跑

了多少路、耗了多少油、排了多少气、违了多少章？换位思考，

若是用私家车，想必也会对公里数和耗油量争短论长、斤斤计

较；公费宴请者，挥霍公款时大有“千金散尽还复来”般的豪

气阔绰，恨不能吃遍天下珍馐，仿佛少花纳税人一分钱，即是

“苛待”自己。换位思考，若自掏腰包，面对高档菜肴，则也

难免“囊中羞涩”；公款旅游者，借考察调研之名，行游山玩

水之实，阅尽万水千山，美其名曰“读万卷书，不如行万里

路”。换位思考，若自行付费，面对高昂的“考察”费用，即

使是不爱读书的领导，怕也是“宁读万卷书，不行万里路”；

以公谋私者，花公款时，挥霍的是民脂民膏，虚耗的是国家资

源；用公权时，“肥水不流外人田”，优亲厚友，任人唯亲，

却不为国家和社会持筹握算，是为在公私问题上迷失了自我。

事实上，绝大多数领导干部从政前都受过党和国家长期教

育培养和层层严格选拔，都心怀济世报国志向走上工作岗位。

只是，在政坛摸爬滚打久了，与权力朝夕相伴，很易发生改变。

权力意味着对社会价值和资源的控制。权力使一些干部享有常

人难以企及的利益、荣誉、尊严和地位，满足常人难以满足的

愿望，使其飘飘然，误以为“有了权力，便有了一切”，因而

权力具有天然的诱惑性、腐蚀性。而人性又绝非完美无缺。权

力和人性的如上特征决定了领导干部一旦内心廉洁防线失守，

外部监督缺位，就很易被有心人“围猎”成功，公器私用，堕

入万劫不复的贪腐深渊。每一位领导干部都应严守公私界限，

在公私之间反复换位思考，提醒自己“常修为政之德、常思贪

欲之害、常怀律己之心”，内省于心，外化于行，淬炼成钢铁

般意志，方能不为手中权力所惑，不为眼中名利所蚀，不为心

中私欲所染，做到“权重不谋私”，方不负国家使命、党的厚

望和人民重托。

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摘要：

让换位思考成为领导干部的必修课习近平总书记指出：“做群众工作要注意换位思考，设身处地为群众着想。只有将心比心，才能换取真心，才能找到解决问题、推动工作的良策。”党员干部只有经常与群众换位思考，才能真正把自己摆正位，把工作做到位，把问题解决好。早在春秋战国时期，孔子就提出了“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲达而达人”。近代西方以泰勒和法约尔等为代表人物的古典管理理论也强调换位思考的重要性。进入新时代，换位思考对领导干部践行群众路线、克服形式主义和官僚主义有重大意义。但仍有不少干部对换位思考缺乏清醒认识，在实践中更是脱离群众，大搞利己主义、享乐主义、官僚主义、形式主义。为此，需在理念和行动...

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