【写材料用典】不诱于誉，不恐于诽

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【例文】平常心是一种不被欲望乱眼、不因成功迷失、不为困难吓倒的人生智慧，

是一种处世哲学和工作态度。当人的内心急迫想要达到某一目标或完成某项工作时，

往往会因急于求成而自乱阵脚。在工作中我们要避免陷入这种困局，始终强化“泰山

崩于前而色不变”的定力，涵养“不诱于誉，不恐于诽”的心性，保持“行百里者半

九十”的清醒，方能心无旁骛、步步为营，发挥最好水平、获得最好结果。（解放军

报《学学“观棋者”智慧》）

【典故】出自战国荀况《荀子·非十二子》，故君子耻不修，不耻见污；耻不信，

不耻不见信；耻不能，不耻不见用。是以不诱于誉，不恐于诽，率道而行，端然正己，

不为物倾侧。

【释义】意思是，不被赞誉引诱，不因为诽谤感到恐惧；按照道义行事，正直无

私地改正自己的过错。

【赏析】赞誉考验着人的清醒度，诽谤考验着人的坚强度。若闻誉则喜、闻谤而

怒，就会像被操控的木偶，成为外在评价的奴仆。当毁誉荣辱来临，人非但要不动心，

而且应以此作为反观自身、磨炼意志、提升能力的机遇。心力没能充分发挥，往往是

被毁誉等名利得失所束缚。只有超越自我，心灵达到澄明境界，才能洞察事物规律。

这样对待问题，人生道路会越走越宽。鲁迅在杂文《骂杀与捧杀》中写到，“捧杀”

可以置人死地，即吹捧令人在陶醉中迷失自我。“不诱于誉，不恐于诽”是避免骂杀、

捧杀，保持清醒的良药。新中国成立前夕，毛泽东同志就告诫全党继续保持谦虚谨慎、

不骄不躁的作风。常言道“誉满天下，谤亦随之”。干事创业，尤其如此。党员干部

要认真听取各种意见，尽量汲取合理部分，有则改之，无则加勉；另一方面，愈加坚

定志向，决不为非议吓倒，也不为“捧杀”迷惑，做到“千磨万击还坚劲，任尔东西

南北风”，脚踏实地做好本职工作。

【用法】主要适用于形势报告类、党性教育课讲话，侧重强调政治定力，教育引

导党员干部要知势识势，保持清醒头脑，心无旁骛干事创业。

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摘要：

【例文】平常心是一种不被欲望乱眼、不因成功迷失、不为困难吓倒的人生智慧，是一种处世哲学和工作态度。当人的内心急迫想要达到某一目标或完成某项工作时，往往会因急于求成而自乱阵脚。在工作中我们要避免陷入这种困局，始终强化“泰山崩于前而色不变”的定力，涵养“不诱于誉，不恐于诽”的心性，保持“行百里者半九十”的清醒，方能心无旁骛、步步为营，发挥最好水平、获得最好结果。（解放军报《学学“观棋者”智慧》）【典故】出自战国荀况《荀子·非十二子》，故君子耻不修，不耻见污；耻不信，不耻不见信；耻不能，不耻不见用。是以不诱于誉，不恐于诽，率道而行，端然正己，不为物倾侧。【释义】意思是，不被赞誉引诱，不因为诽谤感到恐...

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