党章学习心得——“法莫如显,而术不欲见”

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党章学习心得——“法莫如显,而术不欲见”
题,因为党章几乎可以看做是党内的“宪法”,是一切党
内法规制度的“根和本、魂和纲”。“问渠那得清如许?
为有源头活水来”党章蕴含着深刻含义和深邃理论,仅且
只有在工作实践中按图索骥,才能融会贯通。我个人有三
点体会:
一是党章做出了法制还是人治的选择
主义认为,政党是阶级斗争的产物,它是在阶级社会中,
一定的阶级或阶层的政治上最积极的代表,为了共同的利
益和共同的政治目的,特别是为了取得政权和保持政权,
而在阶级斗争中形成的政治组织。现阶段作为执政党,为
了实现我们中国共产党的最高理想和目标而制定的党章,
既是路线图也是方法论。它也是一种以党内法规形式固定
下来的实践指南和操作手册。
法莫如显,而术不欲见。”出自《韩非子
难三》,其含义是“法规一定要让人明了,而术不一
定能被人察觉。”这里的术指的是古人所谓的帝王之术,
御人之术。这段话的实质也就是在探讨法制与人治的关系
我们是一个拥有五千年悠久历史的文明古国,各种文化思
潮和学术探索都尝试过、探讨过、实践过。先秦时期诸子
百家的法家提出以法治为核心,以富国强兵为己任的政治
主张。通过商鞅变法的理论产物实践化,秦国迅速变强最
终统一六国,《史记 商君列传》中评价为“治世不一道,
便国不法古”,意思是说治国并不是只有一条道路,只要
有利于国家,就不一定非要拘泥于古法旧制。我们的中国
共产党诞生于 1921 年,那是中国历史上半殖民地半封
社会的时期,历种政治形式的尝试均告失败
阿芙乐尔号巡洋舰声炮响送来了马克思主义才
了中国,指明了我们的道路。中国的历史
的“人治”时代,
的政治理论武装起来的马克思主义才能
国,中国共产党就是马克思主义思想在中国的传
的是旧制度的来的是主的诞生
国、法治从此开始人心。党章也是
候开始承担起党做出的“法制”选任。
是党章体现了法治党的观要
摘要:

党章学习心得——“法莫如显,而术不欲见”《中国共产党章程》的学习应该是每名党员的终生课题,因为党章几乎可以看做是党内的“宪法”,是一切党内法规制度的“根和本、魂和纲”。“问渠那得清如许?为有源头活水来”党章蕴含着深刻含义和深邃理论,仅且只有在工作实践中按图索骥,才能融会贯通。我个人有三点体会:一是党章做出了法制还是人治的选择党章我认为首先是代表了法制的观点和主张。马克思主义认为,政党是阶级斗争的产物,它是在阶级社会中,一定的阶级或阶层的政治上最积极的代表,为了共同的利益和共同的政治目的,特别是为了取得政权和保持政权,而在阶级斗争中形成的政治组织。现阶段作为执政党,为了实现我们中国共产党的最高理...

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