问民所疾苦，抚摩而噢咻之

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问民所疾苦，抚摩而噢咻之

“以百姓之心为心”，以民为本、奉民为天，“问民所疾苦，

抚摩而噢咻之”，急民所急、忧民所忧，为群众解疾苦、办实事。

如果心里根本没有百姓，只求一己私利，必然会对群众的诉求置若

罔闻，对群众的需求久拖不决，其所作所为也一定是“沽名市惠”、

捞取名利。（中国纪检监察报《当官处事但务着实》）

出自明代张居正《门生为师相中元高公六十寿序》，问民所

疾苦，抚摩而噢咻之。

意思是，询问百姓的疾苦，并给予安抚和慰藉。

古人讲，“民惟邦本，本固邦宁”。以民为本是中华优秀传

统文化的精华，也是数千年来中华民族秉持的重要政治思想。从

《孟子》“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想，到朱熹所言“国

以民为本，社稷亦为民而立”，都包含着“国之根本在民”的朴素

观念；从《荀子》“水则载舟，水则覆舟”的告诫，到董仲舒“君

者，民之心也；民者，君之体也”的论断，无不反映出执政者与民

众关系的辩证统一。中国共产党根基在人民、血脉在人民、力量在

人民，人民是我们党执政兴国的最大底气。新时代 10 年，从如期打

赢“一个也不能少”的脱贫攻坚战，到深入推进“我为群众办实

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摘要：

问民所疾苦，抚摩而噢咻之“以百姓之心为心”，以民为本、奉民为天，“问民所疾苦，抚摩而噢咻之”，急民所急、忧民所忧，为群众解疾苦、办实事。如果心里根本没有百姓，只求一己私利，必然会对群众的诉求置若罔闻，对群众的需求久拖不决，其所作所为也一定是“沽名市惠”、捞取名利。（中国纪检监察报《当官处事但务着实》）出自明代张居正《门生为师相中元高公六十寿序》，问民所疾苦，抚摩而噢咻之。意思是，询问百姓的疾苦，并给予安抚和慰藉。古人讲，“民惟邦本，本固邦宁”。以民为本是中华优秀传统文化的精华，也是数千年来中华民族秉持的重要政治思想。从《孟子》“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想，到朱熹所言“国以民为本，社稷亦为...

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