豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双

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豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双

权重不弃操守，位高不忘本心。他们身居高位，却注重俭朴

生活，廉洁奉公，从而青史留名，为后人所称颂。“豪华尽出成功

后，逸乐安知与祸双”。无论何时，我们都应涵养“俭于己”的美

德，远离奢靡习气。（解放军报《“俭，德之共也”》）

出自宋代王安石《金陵怀古》，霸祖孤身取二江，子孙多以

百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？

意思是，生活豪华，都是出在事业上取得成功以后，怎么知

道安逸与祸患同时俱来呢？比喻不要因为一时的成功而过度享乐，

忘记潜在的危险。

古人讲，“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”历史深刻

昭示，一个民族、一个国家、一支军队，什么时候能够大兴俭朴之

风，就能朝气蓬勃、奋发向上，就能出凝聚力、战斗力，面对再大

的挑战和困难也能克服；什么时候淡忘了这个优良传统，骄奢淫逸

思想就会像魔鬼一样跳出来，让人们的精神状态难以振作，各种腐

败现象就会潜滋暗长，就会重演“温水煮蛙效应”，重蹈“历史周

期率”的覆辙。《韩非子》记载：“昔者纣为象箸而箕子怖。”意

思是，商纣王开始用象牙筷吃饭，引发了箕子的恐慌。箕子认为，

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摘要：

豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双权重不弃操守，位高不忘本心。他们身居高位，却注重俭朴生活，廉洁奉公，从而青史留名，为后人所称颂。“豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双”。无论何时，我们都应涵养“俭于己”的美德，远离奢靡习气。（解放军报《“俭，德之共也”》）出自宋代王安石《金陵怀古》，霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？意思是，生活豪华，都是出在事业上取得成功以后，怎么知道安逸与祸患同时俱来呢？比喻不要因为一时的成功而过度享乐，忘记潜在的危险。古人讲，“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”历史深刻昭示，一个民族、一个国家、一支军队，什么时候能够大兴俭朴之风，就能朝气蓬勃、奋发向...

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