所谓治国必先齐其家者,其家不可教而能教人者,无之

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所谓治国必先齐其家者,其家不可教而能
教人者,无之
古人云:“所谓治国必先齐其家者,其家不可教而能教人者
无之。”从近年来查处的腐败案件看,娇纵家人、家风败坏,往往
是党员干部走向严重违纪违法的重要原因。有的领导干部不仅在前
台大搞权钱交易,还纵容家属在幕后收钱敛财,子女等也利用父母
脉”和“面子”用在为子女非法牟利上,其危害不可低估。(中国
纪检监察报《勿使家人有居官之乐》)
出自《礼记·大学》,所谓治国必先齐其家者:其家不可教,
而能教人者,无之。故君子不出家而成教于国。孝者,所以事君;
弟者,所以事长也;慈者,所以使众也。
意思是,若要把国家治理好,必须首先管理好自己的家庭,
不能管教好自己的家里人,却能去教育别人、教化百姓,这种事是
不存在的。
家风是文化传承和社会道德要求的体现。从孔子庭训“不学
礼无以立”,到诸葛亮诫子“静以修身,俭以养德”,从岳母刺字
激励精忠报国,到朱子家训“恒念物力维艰”,一个个家训故事、
一句句家风箴言,承载着祖辈对后代的希望与嘱托,也蕴含着丰富
摘要:

所谓治国必先齐其家者,其家不可教而能教人者,无之古人云:“所谓治国必先齐其家者,其家不可教而能教人者,无之。”从近年来查处的腐败案件看,娇纵家人、家风败坏,往往是党员干部走向严重违纪违法的重要原因。有的领导干部不仅在前台大搞权钱交易,还纵容家属在幕后收钱敛财,子女等也利用父母影响经商谋利、大发不义之财。有的将自己工作多年积累的“人脉”和“面子”用在为子女非法牟利上,其危害不可低估。(中国纪检监察报《勿使家人有居官之乐》)出自《礼记·大学》,所谓治国必先齐其家者:其家不可教,而能教人者,无之。故君子不出家而成教于国。孝者,所以事君也;弟者,所以事长也;慈者,所以使众也。意思是,若要把国家治理好,...

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