思危于未形，绝祸于方来

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思危于未形，绝祸于方来

心存侥幸，肆意妄为，是不幸的开端。无数案例证明，贪

婪行为多戴着“侥幸”的面具，其根源是理想信念丧失。“思

危于未形”才能“绝祸于方来”，党员干部应时时处处戒除侥

幸心理，远离红线，常自省自警，方能在干事创业的道路上行

稳致远。（中国纪检监察报《莫存侥幸心理》）

出自晋代葛洪《抱朴子·逸民》，君子思危於未形，绝祸

於方来，无乃去张毅之内热，就单豹之外害，畏盈抗虑，忘乱

群之近忧，避牛迹之浅崄，而堕百仞之不测，违濡足之泥泾，

投炉冶而不觉乎。

意思是，君子考虑危险是在它没形成的时候，杜绝祸患应

在它到来之前。比喻要居安思危、防患于未然。

古人讲，“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱”。

五千年文明赋予了中华民族独特而超凡的生存智慧，忧患意识

是其中的重要元素。从“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”的辩

证思想到“生于忧患，死于安乐”的深刻哲理，从“安而不忘

危，存而不忘亡，治而不忘乱”的警世良言到“备豫不虞，为

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摘要：

思危于未形，绝祸于方来心存侥幸，肆意妄为，是不幸的开端。无数案例证明，贪婪行为多戴着“侥幸”的面具，其根源是理想信念丧失。“思危于未形”才能“绝祸于方来”，党员干部应时时处处戒除侥幸心理，远离红线，常自省自警，方能在干事创业的道路上行稳致远。（中国纪检监察报《莫存侥幸心理》）出自晋代葛洪《抱朴子·逸民》，君子思危於未形，绝祸於方来，无乃去张毅之内热，就单豹之外害，畏盈抗虑，忘乱群之近忧，避牛迹之浅崄，而堕百仞之不测，违濡足之泥泾，投炉冶而不觉乎。意思是，君子考虑危险是在它没形成的时候，杜绝祸患应在它到来之前。比喻要居安思危、防患于未然。古人讲，“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱”。五千年文明...

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