推进马克思主义中国化时代化必须坚持“两个结合”

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一、“两个结合”是中国化时代化马克思主义理论之树常

青的奥妙所在

马克思主义作为人类历史上迄今为止最科学最先进最严密

的思想体系，具有强大的真理力量和实践伟力。拥有马克思主

义科学理论指导是我们党坚定信仰信念、把握历史主动的根本

所在。与时俱进进行理论创新、不断推进马克思主义中国化时

代化，是我们党的成功之道。

马克思主义基本原理是科学真理，具有普遍适用性，但各

个国家的具体国情不同，绝不能把马克思主义当成一成不变的

教条。更为重要的是，马克思主义政党所肩负的使命任务、所

从事的事业，都是前无古人的，在开创性实践中遇到的大量崭

新课题，没有也不可能从马克思主义经典著作中找到现成答案。

我们党在领导革命、建设、改革的历史进程中，面临的历史条

件、承担的历史任务、遇到的具体矛盾和问题、需要解答的时

代课题，都具有不同于其他国家的特殊性。只有根据马克思主

义基本原理，以无畏的政治勇气和理论勇气，大胆探索、不懈

探索，才能作出符合中国实际和时代要求的正确回答，得出符

合客观规律的科学认识，形成与时俱进的理论成果，更好指导

中国实践。正如恩格斯所说，“马克思的整个世界观不是教义，

而是方法。它提供的不是现成的教条，而是进一步研究的出发

点和供这种研究使用的方法。”“不要生搬硬套马克思和我的

话，而要根据自己的情况像马克思那样去思考问题。只有在这

个意义上，‘马克思主义者’这个词才有存在的理由。”列宁

指出，马克思的理论“所提供的只是总的指导原理，而这些原

理的应用具体地说，在英国不同于法国，在法国不同于德国，

在德国又不同于俄国”。

马克思主义作为科学真理，只有为人们所普遍认同，才能

成为真诚持久的信仰；马克思主义作为实践的理论，只有为人

民群众所掌握，才能转化为强大的物质力量。要做到这一点，

必须把马克思主义基本原理同各民族的历史文化、思维方式、

民族心理结合起来，并赋予其人们易于接受的表达形式。中华

优秀传统文化源远流长、博大精深，是中华文明的智慧结晶，

其中蕴含的天下为公、民为邦本、为政以德、革故鼎新、任人

唯贤、天人合一、自强不息、厚德载物、讲信修睦、亲仁善邻

等，是中国人民在长期生产生活中积累的宇宙观、天下观、社

会观、道德观的重要体现，同科学社会主义价值观主张具有高

度契合性。只有坚定历史自信、文化自信，把马克思主义思想

精髓同中华优秀传统文化精华贯通起来、同人民群众日用而不

觉的共同价值观念融通起来，不断赋予科学理论鲜明的中国特

色，才能形成为人民所喜爱、所认同、所拥有的理论。正如毛

泽东指出，“马克思主义必须和我国的具体特点相结合并通过

一定的民族形式才能实现”，“要学会把马克思列宁主义的理

论应用于中国的具体的环境”，“使马克思主义在中国具体化，

使之在其每一表现中带着必须有的中国的特性”。

中国共产党是一个高度重视思想建党、理论强党的成熟的

马克思主义政党。我们党的百年历史，就是一部坚持马克思主

义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结

合，不断推进马克思主义中国化时代化的历史。我们既不丢掉

老祖宗，坚持马克思主义基本原理不动摇，自觉运用马克思主

义立场观点方法认识世界、改造世界，又敢于说新话，坚持用

马克思主义观察时代、把握时代、引领时代，不断丰富和发展

马克思主义，赋予马克思主义鲜明的中国特色和时代内涵，作

出中国共产党的原创性贡献。百年来，我们党先后创立了毛泽

东思想、邓小平理论，形成了“三个代表”重要思想、科学发

展观，创立了习近平新时代中国特色社会主义思想，指导党和

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摘要：

推进马克思主义中国化时代化必须坚持“两个结合”一、“两个结合”是中国化时代化马克思主义理论之树常青的奥妙所在马克思主义作为人类历史上迄今为止最科学最先进最严密的思想体系，具有强大的真理力量和实践伟力。拥有马克思主义科学理论指导是我们党坚定信仰信念、把握历史主动的根本所在。与时俱进进行理论创新、不断推进马克思主义中国化时代化，是我们党的成功之道。马克思主义基本原理是科学真理，具有普遍适用性，但各个国家的具体国情不同，绝不能把马克思主义当成一成不变的教条。更为重要的是，马克思主义政党所肩负的使命任务、所从事的事业，都是前无古人的，在开创性实践中遇到的大量崭新课题，没有也不可能从马克思主义经典著作中...

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