延安时期我们党对马克思主义与中华优秀传统文化关系的思考与探索

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延安时期我们党对马克思主义与中华优秀传统文化关系的

思考与探索

习近平总书记在党的二十大报告中指出，“坚持和发展马

克思主义，必须同中华优秀传统文化相结合。只有植根本国、

本民族历史文化沃土，马克思主义真理之树才能根深叶茂”。

延安时期，在深刻认识马克思主义理论、中国革命具体实际和

历史文化遗产的基础上，中国共产党对马克思主义和中华优秀

传统文化关系的理解达到了一个新的高度。因此，考察延安时

期中国共产党对马克思主义与中华优秀传统文化融合、贯通的

探索，对于新时代新征程更好地坚持“两个结合”，不断开辟

马克思主义中国化时代化新境界具有重要意义。

一

延安时期，中国共产党在强调马克思主义要与中国革命具

体实际相结合的同时，对如何处理马克思主义与中华优秀传统

文化的关系进行了探索。

1938 年10 月，毛泽东同志在党的六届六中全会上提出马

克思主义中国化的命题，强调马克思主义必须和中国的具体特

点相结合并通过一定的民族形式才能实现。他认为，共产党人

是中华民族的一部分，不能离开中国特点来谈马克思主义。因

此，“使马克思主义在中国具体化，使之在其每一表现中带着

必须有的中国的特性，即是说，按照中国的特点去应用它，成

为全党亟待了解并亟须解决的问题”。毛泽东同志的这段话反

映出，中国共产党在把马克思主义基本原理同中国具体实际相

结合的问题上有了更深一步的体认。而这必然要求把马克思主

义同中华优秀传统文化结合起来。从这个意义上说，这是全党

思想发展的一个转折点，标志着中国共产党在运用马克思主义

的过程中，开始自觉地结合民族文化和历史特点来分析中国革

命的诸多具体问题。

党的六届六中全会后，马克思主义要同“民族形式”和

“中国特点”相结合的思想逐渐在党内蔚然成风。1939 年，

艾思奇撰文指出，“中国的马克思主义，就是以马克思的科学

共产主义的理论为滋养料，而从中国民族自己的共产主义的种

子中成长起来的”。1943 年5月，共产国际宣布解散。中共

中央随即宣告：“中国共产党近年来所进行的反主观主义、反

宗派主义、反党八股的整风运动就是要使得马克思列宁主义这

一革命科学更进一步地和中国革命实践、中国历史、中国文化

深相结合起来。”

毛泽东同志在党的六届六中全会上提出的马克思主义中国

化命题，反映出建党以来，经过复杂革命斗争的实际锻炼，中

国共产党人关于马克思主义中国化认知的思想逐渐成熟，为推

进马克思主义与中华优秀传统文化的结合提供了理论前提。

二

延安时期，马克思主义同中华优秀传统文化能够实现结合

除了与中国共产党形成的理论自觉密不可分外，还与其对待传

统文化的态度密切相关。这一时期，中国共产党不但重视学习

历史文化遗产，而且还坚持兼容并蓄、批判继承的原则，实现

对传统文化的具体分析，为马克思主义同中华优秀传统文化的

结合提供依据。

在党的六届六中全会上，毛泽东同志号召“来一个全党的

学习竞赛”，并且强调“我们是马克思主义的历史主义者，我

们不应当割断历史”。毛泽东同志的这一号召拉开了中国共产

党学习历史文化遗产的序幕。在他看来，中华民族是一个有着

光荣革命传统和优秀历史遗产的民族，学习中国的历史文化是

共产党人的必修课。然而，当时的现实却是有的共产党人“对

于自己的历史一点不懂，或懂得甚少，不以为耻，反以为荣”，

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摘要：

延安时期我们党对马克思主义与中华优秀传统文化关系的思考与探索习近平总书记在党的二十大报告中指出，“坚持和发展马克思主义，必须同中华优秀传统文化相结合。只有植根本国、本民族历史文化沃土，马克思主义真理之树才能根深叶茂”。延安时期，在深刻认识马克思主义理论、中国革命具体实际和历史文化遗产的基础上，中国共产党对马克思主义和中华优秀传统文化关系的理解达到了一个新的高度。因此，考察延安时期中国共产党对马克思主义与中华优秀传统文化融合、贯通的探索，对于新时代新征程更好地坚持“两个结合”，不断开辟马克思主义中国化时代化新境界具有重要意义。一延安时期，中国共产党在强调马克思主义要与中国革命具体实际相结合的同时...

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