玛雅文明：丛林中的辉煌与衰落

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玛雅文明：丛林中的辉煌与衰落

玛雅文明因其独特的文字、宗教体系，“神秘”的艺术风

格和颇具冒险色彩的发现历程而广为世人所知。它位于中美洲

地区的东南边缘，包括墨西哥东南部及尤卡坦半岛、危地马拉、

伯利兹和洪都拉斯及萨尔瓦多的西部地区。中美洲地区

（Mesoamerica）是一个文化概念，英文字面含义即玉米种

植可获稳定收成的区域。尽管这一区域会随着气候变化有略微

摆动，但其大体范围是北至墨西哥中北部，南达洪都拉斯和尼

加拉瓜西部以及哥斯达黎加西北角。该区域居住着大量有着松

散联系的族群，他们共享一些重要的文化实践，比如赖以为生

的作物类型、类似的农耕和建筑方式等。玛雅世界主要包括高

地和低地两部分。高地即南部的危地马拉高原分布区域，这里

火山众多，盛产黑曜石。低地则包括南北两部分，南部以危地

马拉北部的佩藤地区为中心，是玛雅文明的起源和核心分布区；

北部则是尤卡坦半岛，此处实为石灰岩溶蚀区，分布着众多天

然水井，它们也成为后古典时代玛雅人举行祭祀活动的绝佳场

所——圣井。

玛雅文明的起源和兴盛

一般认为，玛雅文明兴起于前古典时代晚期（公元前 400

—公元 100 年），彼时，位于墨西哥湾沿岸的中美洲地区第一

个成熟文明——奥尔梅克（公元前 1200—前400 年）已走向

衰落，墨西哥中部的特奥蒂瓦坎（公元前 100—公元 500 年）

正强势崛起，它将很快席卷整个中美洲地区包括玛雅世界。学

术界对于玛雅文明的起源有相当的争议，焦点就在于奥尔梅克

文明在其间的作用，一部分研究者认为玛雅文明直接脱胎于奥

尔梅克文明，而另一部分学者则认为前者是独立起源的。综合

考古证据和研究成果，玛雅文明的起源似乎是多方因素汇集的

结果，包括奥尔梅克的影响和自身仪式活动的高度发展等。

前古典时代晚期和末期，早期玛雅城邦诸如艾尔·米纳多和

圣·巴特洛已经发展出大型金字塔建筑和成熟的艺术风格。前者

是迄今为止规模最大的玛雅都市，它通过一条长达13 千米的

“白色之路”，穿越沼泽与另一个城邦纳克贝相连；后者发现

的壁画为我们了解玛雅人的宇宙观、世界观以及神话体系提供

了鲜活的材料。玛雅文明中心城邦的繁盛时期被学者们定义为

“古典时代”（公元 250—1000 年），金字塔高耸入云，纪

念碑比比皆是，雕刻壁画美轮美奂，足以媲美古希腊，就像古

代地中海世界一样，具有“古典”的特征。佩藤盆地依旧是文

明的核心区，蒂卡尔城邦已建立起来，并矗立起第一座将独具

玛雅特征的君主肖像和长历法结合到一起的石雕纪念碑，君主

肖像、祖先崇拜、宗教仪式、历法周期被有机地整合到一起，

这是古典时代玛雅文明最基本、最重要的特征。

帕伦克位于乌苏马辛塔河下游，遗址中发现的帕卡尔大王

墓是迄今为止玛雅文明最豪华的王陵。这座陵墓深藏于铭文神

庙之下，墓室与顶部的神庙由隧道内的台阶相连。墓室以石灰

密封，帕卡尔大王静静躺在墓室的石棺之中，石棺四周雕刻了

祖先的肖像。棺中有他的遗骨，洒满朱砂，以大量珍贵的玉器

装饰。棺盖上的图案更是精彩，方框顶部以各种象征星象的符

号刻画出一条“天空之带”；方框内中部有一棵直达天际的世

界树，上方站立了一只身披华彩的神鸟；世界树下方有一条张

开大口的白骨蛇，象征冥界；蛇口中有一件由黑曜石刀和黄貂

鱼刺构成的祭祀盘。整个图案的构图和设计表明，帕卡尔即将

通过世界树开始他的重生之旅。

玛雅世界东南边缘最重要的城邦是科潘，以精美的石雕著

名，被称作玛雅世界的“雅典”。科潘位于牟塔瓜河支流科潘

河的谷地内，控制着玛雅世界可能是唯一的翡翠矿源。其王朝

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摘要：

玛雅文明：丛林中的辉煌与衰落玛雅文明因其独特的文字、宗教体系，“神秘”的艺术风格和颇具冒险色彩的发现历程而广为世人所知。它位于中美洲地区的东南边缘，包括墨西哥东南部及尤卡坦半岛、危地马拉、伯利兹和洪都拉斯及萨尔瓦多的西部地区。中美洲地区（Mesoamerica）是一个文化概念，英文字面含义即玉米种植可获稳定收成的区域。尽管这一区域会随着气候变化有略微摆动，但其大体范围是北至墨西哥中北部，南达洪都拉斯和尼加拉瓜西部以及哥斯达黎加西北角。该区域居住着大量有着松散联系的族群，他们共享一些重要的文化实践，比如赖以为生的作物类型、类似的农耕和建筑方式等。玛雅世界主要包括高地和低地两部分。高地即南部的危地...

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