有一种清廉自守的至高境界，是“不妄取”

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有一种清廉自守的至高境界，是“不妄取”

严以修身，才能严以律己。在 2021 年秋季学期中央党校

（国家行政学院）中青年干部培训班开班式上，习近平总书记

引用古语“见理明而不妄取者，上也；尚名节而不苟取者，其

次也；畏法律、保禄位而不敢取者，为下也”，告诫广大党员

干部要养成清廉自守的最高境界。

“见理明而不妄取者，上也”语出明代理学家薛瑄的《从政

录》。薛瑄是明代著名思想家，也是一位受人尊敬的廉吏，被

誉为光明磊落的“铁汉公”。他将官员的廉洁分为三重境界。

其中，上乘境界就是“见理明而不妄取者”。其意是：明白事

理，就不会任意获取礼物，这是上乘境界。其后半节的大意是，

珍惜名誉，就不会随意获取钱物，次之；害怕法律制裁，就不

敢轻易获取财物，则是下策。由此可见，“不妄取”者靠觉悟，

“不苟取”者保名节，“不敢取”者畏纪法。

可以说，不同的行为取向清晰地映射出不同的思想境界。

对于为官者而言，要想成为一名好官，不能仅仅局限于“不苟

取”“不敢取”，还必须增强主观自觉，形成“不妄取”的至

高境界。其实，形成主观自律自古以来就是有识之士的人生准

则。东汉名臣杨震是这方面的典范。一日，他高升东莱太守。

在其赴任之途，曾受其举荐的昌邑令王密为报当年知遇之恩，

“至夜怀金十斤以遗震”，结果被拒绝。王密以为他怕让人看

见有损名声，便说：“暮夜无知者。”震曰：“天知，神知，

我知，子知。何谓无知！”听后，王密羞愧难当。清朝总督于

成龙也是如此。在 23 年的从政生涯中，他始终秉持清廉自律、

刚直不阿、一尘不染。正是以清廉自守的人格魅力和三举卓异

的政绩，他深得民众爱戴和各省督抚器重，甚至被盛赞为“古

今廉吏第一”。杨震在“暮夜无知”中扛住金钱诱惑和于成龙

为官一世始终坚持清廉，都是对为政者恪守自律的生动写照。

古代士大夫尚且懂得主观自律是为政之基的道理，并能发

出透彻的人生感悟，今天的共产党人更应将自律自觉作为更高

境界和内在追求，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之

心。正如此，习近平总书记指出，“一个干部只有把世界观、

人生观、价值观的总开关拧紧了，把思想觉悟、精神境界提高

了，才能从不敢腐到不想腐。”这正是“见理明而不妄取者，

上也”所蕴含的道理。优秀地委书记杨善洲就是这样的楷模，

一辈子为民造福，一辈子克己奉公。上世纪七八十年代，农村

许多人家建起了土木结构的瓦房，但他家仍住在茅草房里，面

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摘要：

有一种清廉自守的至高境界，是“不妄取”严以修身，才能严以律己。在2021年秋季学期中央党校（国家行政学院）中青年干部培训班开班式上，习近平总书记引用古语“见理明而不妄取者，上也；尚名节而不苟取者，其次也；畏法律、保禄位而不敢取者，为下也”，告诫广大党员干部要养成清廉自守的最高境界。“见理明而不妄取者，上也”语出明代理学家薛瑄的《从政录》。薛瑄是明代著名思想家，也是一位受人尊敬的廉吏，被誉为光明磊落的“铁汉公”。他将官员的廉洁分为三重境界。其中，上乘境界就是“见理明而不妄取者”。其意是：明白事理，就不会任意获取礼物，这是上乘境界。其后半节的大意是，珍惜名誉，就不会随意获取钱物，次之；害怕法律制裁...

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