自胜者强

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自胜者强

“知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。”语出

《道德经》第三十三章，大意是认清别人是智，认清自己是明。

战胜别人是有力，战胜自己才是强。老子认为，知人、胜人固

然重要，但自知、自胜更为重要。

《韩非子·喻老》中解释“自胜者强”，用了一则故事。子

夏见到曾子，曾子吃惊地说：“你怎么这么胖了？”子夏回答

说：“我战斗胜利了，所以胖了。”曾子不解，子夏说：“我

在家里学习先王的道理，总会非常敬仰，出门后看见荣华富贵

又总会羡慕，两种念头在心中缠斗，分不出胜负，所以瘦了。

现在先王的道理终于取胜了，所以胖了。”韩非子认为，立志

的困难，不在于胜过别人，而在于战胜自己，所以“自胜之谓

强”。

最非凡的成功，不是超越别人，而是战胜自己；最可贵的

坚持，不是久经磨难，而是永葆初心。和一个人的自胜自新一

样，一个组织、一个政党要想长盛不衰，也必须敢于拿起手术

刀对自身问题“动刀子”，勇于自我革命。

以史为鉴可以知兴替。唐朝初期，唐太宗李世民贞观年间

魏征呈上《谏太宗十思疏》，指出“诚能见可欲，则思知足以

自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧…

…”，强调“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其

泉源”。唐太宗看了之后，深受触动，写下《答魏征手诏》，

不仅听取意见，“公之所谏，朕闻过矣”，而且“置之几案，

事等弦韦”，时时警醒自己，励精图治终于成就贞观之治。唐

朝逐渐强盛，到“开元盛世”达到顶点，然而唐玄宗李隆基在

统治后期转为昏庸，朝中奸臣当道、贿赂成风，可谓“春宵苦

短日高起，从此君王不早朝”，史称“侈心一萌，邪道并进”，

失去正视和解决自身问题的能力和勇气，结果酿成安史之乱。

回顾唐朝的兴衰，不难看出其之所以衰落，一个重要的原因就

是统治集团贪图享乐、穷奢极欲，昏庸无道、荒淫无耻，吏治

腐败、权以贿成，又自己解决不了自己的问题，搞得民不聊生、

祸乱并生，终致改朝换代。

生于忧患，死于安乐。古往今来，多少不可一世的王朝因

固步自封、腐朽堕落，不能解决自身问题而分崩离析；环顾全

球，多少盛极一时的党派因疾病缠身、老态龙钟，丧失生机活

力而黯然离场。历史反复证明，要想永远风华正茂，就一刻也

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摘要：

自胜者强“知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。”语出《道德经》第三十三章，大意是认清别人是智，认清自己是明。战胜别人是有力，战胜自己才是强。老子认为，知人、胜人固然重要，但自知、自胜更为重要。《韩非子·喻老》中解释“自胜者强”，用了一则故事。子夏见到曾子，曾子吃惊地说：“你怎么这么胖了？”子夏回答说：“我战斗胜利了，所以胖了。”曾子不解，子夏说：“我在家里学习先王的道理，总会非常敬仰，出门后看见荣华富贵又总会羡慕，两种念头在心中缠斗，分不出胜负，所以瘦了。现在先王的道理终于取胜了，所以胖了。”韩非子认为，立志的困难，不在于胜过别人，而在于战胜自己，所以“自胜之谓强”。最非凡的成功，不是超...

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