公文语言的“味道”（下）

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公文语言的“味道”（下）

4、“家常”味

味道的泉源在民间。毛泽东说，要向人民群众学习语言，

人民群众的词语是很丰富的，生动活泼的表现现实生活的。

民间语言是人民群众生活经验的总结，不管是谚语、歇后

语，还是惯用语、顺口溜，都饱含生活气息，如同家常小炒，

虽然简朴，却耐人寻味。家常味有两种“味精”。

——口语。比如，“我讲过‘长江病了’，而且病得还不

轻。治好‘长江病’，要科学运用中医整体观，追根溯源、诊

断病因、找准病根、分类施策、系统治疗。”这是习近平在深

入推动长江经济带发展座谈会上的讲话，“长江病了”这句口

头语，贴切地说明了长江生态系统的污染问题。

还有，“撸起袖子加油干”“实现中华民族的伟大复兴，

绝不是轻轻松松，敲锣打鼓就能实现的。”“有事好商量，众

人的事情由众人商量”“欢迎各位记者朋友在中国多走走、多

看看”这些都是老百姓拉家常，“摆龙门阵”“唠嗑”的话，

说出来，像亲朋好友相互邀约，走亲串戚，充满亲切感。

——熟语。包括惯用语、成语、谚语、格言、歇后语、顺

口溜等。比如，毛泽东在《反对党八股》一文中，用“懒婆娘

的裹脚步——又臭又长”的歇后语形容空话连篇的长文章；在

《论持久战》中，用“留得青山在，不怕没柴烧”这句人所共

知的俗语，告诉军民要保存力量，等待时机，夺取胜利。令人

耳目一新，拍案叫绝。

习近平总书记用“鞋子合不合脚，自己穿了才知道”这句

耳熟能详的熟语说明“一个国家的发展道路合不合适，只有这

个国家的人民才最有发言权”的道理；用“路遥知马力，日久

见人心”这句谚语表达中国和拉美国家的合作与互信；用“老

乡见老乡，两眼泪汪汪”这句俗语来表达海外华人华侨对祖国

和亲人的思念；用“萝卜青菜，各有所爱”这句俗语比喻文明

的多样性。直白通俗接地气，读这样的文章就像回家吃母亲炒

的菜，味道是那样的熟悉。

有些“红头文件”也使用熟语。如“要抓紧落实粮食风险

基金和副食品价格调节基金，制定切实措施，稳定‘菜篮子’

‘米袋子’‘火炉子’价格。”“经过试点和不断总结经验，

积极探索高等教育管理体制改革的新途径。要防止历史上曾经

出现过的简单地换‘婆婆’和‘一放就乱乱就收’的现象重演，

防止‘一刀切’，一哄而起和搞形式主义。”“菜篮子”“米

袋子”“火炉子”“婆婆”“一刀切”都是街头巷语，用在这

里很传神，庄重中透出活泼，典雅中显现生动，达到“等闲言

语变瑰奇”的意境。

5、文学味

言之无文，行而不远。公文语言虽不像写文学作品有诗情

画意，但也非千人一面的，特定情况下，也可运用文学思维、

文学手法和文学语言来表达。文艺味的调制有三种方法。

一是文学思维。用大脑的联想和想象机制，拓展思维空间

让语言跳出原有限制，用文学语言的形态来表达。

比如，毛泽东《星星之火，可以燎原》一文，末尾有一句

话：“它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头了的一只航

船，它是立于高山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮

朝日，它是躁动于母腹中的快要成熟了的一个婴儿。”这段话

用诗人般的思维展开联想，使用“海岸”“高山之巅”“光芒

四射”“喷薄欲出”等诗意语言，令文章活色生香，读完满口

留香。

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摘要：

公文语言的“味道”（下）4、“家常”味味道的泉源在民间。毛泽东说，要向人民群众学习语言，人民群众的词语是很丰富的，生动活泼的表现现实生活的。民间语言是人民群众生活经验的总结，不管是谚语、歇后语，还是惯用语、顺口溜，都饱含生活气息，如同家常小炒，虽然简朴，却耐人寻味。家常味有两种“味精”。——口语。比如，“我讲过‘长江病了’，而且病得还不轻。治好‘长江病’，要科学运用中医整体观，追根溯源、诊断病因、找准病根、分类施策、系统治疗。”这是习近平在深入推动长江经济带发展座谈会上的讲话，“长江病了”这句口头语，贴切地说明了长江生态系统的污染问题。还有，“撸起袖子加油干”“实现中华民族的伟大复兴，绝不是轻...

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