结合时代要求践行人心和善的道德观

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结合时代要求践行人心和善的道德观

中华民族在 5000 多年文明发展中创造的中华道德文明，

是中华民族独特的伦理精神标识，是激励中国人民树立高度文

化自信和文化自觉的精神力量。深刻理解中华道德文明的科学

内涵及其时代价值，对于丰富完善社会主义道德体系具有重要

而深远的意义，能够为创造人类文明新形态的社会实践提供有

力道德支撑。

道德观是人们对人与自身、人与他人、人与社会、人与自

然伦理关系的系统认识和根本看法，是依靠社会舆论和劝说力

量，用善恶进行评价的行为准则、规范体系。人心和善表征着

心灵祥和安乐的状态，包含着崇德向善的道德要求，既体现一

个人的道德修养，也是中华文化长期倡导的对待他人与社会的

态度。人心和善是中国人精神领域的特质禀赋，彰显着中国人

道德观的风格和气派。这种道德观在中国社会延续数千年，积

淀了丰富内涵，具有重要意义。

人心和善是一种与人的存在和发展融为一体的道德要求。

《周易》提出“善不积不足以成名，恶不积不足以灭身”；老

子提出“上善若水”；孟子主张“恻隐之心，人皆有之”“君

子莫大乎与人为善”；等等，都把善与为人之本、安身立命联

系在一起，体现着中国人崇德向善的美好追求。

人心和善是一种以“和合”价值理念为遵循的道德要求。

中华传统文化中，对“和合”的表述很多。《诗经》中就有

“既和且平，依我磬声”的说法；儒家倡导“大道之行，天下

为公”；道家提出“万物负阴而抱阳，冲气以为和”；法家主

张“和合故能谐”；墨家主张“兼爱”“尚同”；等等。“和

合”成为中国传统社会的重要价值理念。在中国人的血脉中，

作为道德的“善”同作为社会价值理念的“和”相辅相成、融

为一体。“善”是“和”的基础，是“和”实现的道德支撑；

“和”制约、规定着“善”，是“善”的价值引领和目标指向。

《大学》中说的“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治

国、平天下”，就是对“和”与“善”关系的经典表述。由此

可见，中国人的“和善”心性，不仅是对人的态度，也体现着

天下为公的道义情怀。

人心和善是一种以仁爱为核心的道德要求。在中国文化中

和善并不是一个抽象的道德符号，而是有其具体规定的。《论

语·颜渊》提到：“樊迟问仁，子曰：‘爱人。’”孔子还进一

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摘要：

结合时代要求践行人心和善的道德观中华民族在5000多年文明发展中创造的中华道德文明，是中华民族独特的伦理精神标识，是激励中国人民树立高度文化自信和文化自觉的精神力量。深刻理解中华道德文明的科学内涵及其时代价值，对于丰富完善社会主义道德体系具有重要而深远的意义，能够为创造人类文明新形态的社会实践提供有力道德支撑。道德观是人们对人与自身、人与他人、人与社会、人与自然伦理关系的系统认识和根本看法，是依靠社会舆论和劝说力量，用善恶进行评价的行为准则、规范体系。人心和善表征着心灵祥和安乐的状态，包含着崇德向善的道德要求，既体现一个人的道德修养，也是中华文化长期倡导的对待他人与社会的态度。人心和善是中国人...

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