人在改变环境的同时也改变着自己

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人在改变环境的同时也改变着自己

1845 年，马克思在旅居比利时首都布鲁塞尔时写下一篇

笔记。1888 年，恩格斯发现了这篇笔记，将其命名为《马克

思论费尔巴哈》，并作为《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学

的终结》的附录予以发表。这就是著名的《关于费尔巴哈的提

纲》。

恩格斯对此有过高度评价：“这是匆匆写成的供以后研究

用的笔记，根本没有打算付印。但是它作为包含着新世界观的

天才萌芽的第一个文献，是非常宝贵的。”正是在这篇笔记中，

马克思以要点速记的方式初步勾勒了马克思主义新世界观的理

论图景，并为以后的研究奠定了基础。

在《关于费尔巴哈的提纲》的第三条中，马克思批判了法

国旧唯物主义学说关于人与环境关系的观点，科学阐明了人与

环境的关系问题，并明确指出：“环境的改变和人的活动或自

我改变的一致，只能被看做是并合理地理解为革命的实践。”

这一论断表明，实践是人与环境实现统一的基础，正是在实践

中，人改变着环境，同时，环境改变着人。这一思想为我们以

历史唯物主义观点认识人与环境的关系提供了科学指引。

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摘要：

人在改变环境的同时也改变着自己1845年，马克思在旅居比利时首都布鲁塞尔时写下一篇笔记。1888年，恩格斯发现了这篇笔记，将其命名为《马克思论费尔巴哈》，并作为《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》的附录予以发表。这就是著名的《关于费尔巴哈的提纲》。恩格斯对此有过高度评价：“这是匆匆写成的供以后研究用的笔记，根本没有打算付印。但是它作为包含着新世界观的天才萌芽的第一个文献，是非常宝贵的。”正是在这篇笔记中，马克思以要点速记的方式初步勾勒了马克思主义新世界观的理论图景，并为以后的研究奠定了基础。在《关于费尔巴哈的提纲》的第三条中，马克思批判了法国旧唯物主义学说关于人与环境关系的观点，科学阐明...

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