律己以服人

VIP专免

笔如椽 2026-03-19 999+ 27.04KB 3 页海报

侵权投诉

律己以服人

勤于修身律己，做到自身正、自身净、自身硬，而后才有

资格去要求别人，也才能赢得别人的信服。明朝文学家陈继儒

在《小窗幽记》中写道：“轻财足以聚人，律己足以服人，量

宽足以得人，身先足以率人”，意思是说，不看重钱财就可以

集聚众人，善于约束自己就可以使众人信服，放宽肚量便会得

到他人的帮助，凡事率先去做则可以领导他人。

修身律己，即以一定的标准和规范约束自己的言行，是一

个人守得住底线、耐得住清贫、经得住诱惑、管得住节操的修

为所在。中华民族自古就有修身律己的传统，“吾日三省吾

身”“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”“归咎于

身，刻己自责”“善禁者，先禁其身而后人”，讲的都是这个

道理。东汉杨震面对故人贿赂和“暮夜无知者”的说辞，留下

“四知拒金”的美谈。元朝许衡不食路边“无主之梨”，并发

出“梨无主，吾心独无主乎？”的灵魂拷问，振聋发聩。宋代

廉吏查道同样注重修身律己，史料记载，某日查道率人下乡巡

视，途中饥渴之际，随员见路旁甜枣正熟，便随手采来请查道

文档加载中……请稍候！
如果长时间未打开，您也可以点击刷新试试。

下载文档到电脑，查找使用更方便

立即下载 VIP免费下载

摘要：

律己以服人勤于修身律己，做到自身正、自身净、自身硬，而后才有资格去要求别人，也才能赢得别人的信服。明朝文学家陈继儒在《小窗幽记》中写道：“轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人”，意思是说，不看重钱财就可以集聚众人，善于约束自己就可以使众人信服，放宽肚量便会得到他人的帮助，凡事率先去做则可以领导他人。修身律己，即以一定的标准和规范约束自己的言行，是一个人守得住底线、耐得住清贫、经得住诱惑、管得住节操的修为所在。中华民族自古就有修身律己的传统，“吾日三省吾身”“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”“归咎于身，刻己自责”“善禁者，先禁其身而后人”，讲的都是这个道理。东汉杨震面对...

展开>> 收起<<

律己以服人.docx

共3页,预览1页

还剩页未读，继续阅读

声明：公文铺尊重并保护知识产权，根据《信息网络传播权保护条例》及《民法典》第1195条之规定，如果我们转载的作品侵犯了您的权利，请在一周内通知我们，我们会及时删除。微信客服：wengaopai123

立即下载