慎始而无后忧

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慎始而无后忧

万事皆有初，欲善终，当慎始。苏洵《上文丞相书》有云

“君子慎始而无后忧”，意思是说，有道德的人一开始就小心

谨慎，这样后面就不会有什么忧虑了。无论是学习工作还是修

身处世，开好头、起好步就为后面奠定了基础；把好第一关、

守好第一次，才能为后面消除隐患。

“始”为形声字，从女，台声。《说文解字》注：始，女之

初也。本义是最初、开始，后也引申指根本、过去之义。《老

子》有云：“裁衣之始为初，草木之始为才，人身之始为首为

元，筑墙之始为基……”在古人看来，“始”是草木的主干，是

人的头脑，是筑墙的根基，可见其重要性。《礼记·经解》中引

用《易》曰：“君子慎始，差若毫厘，谬以千里”；《左传》

有云：“慎始而敬终，终以不困”；苏轼《思治论》有云：

“其始不立，其卒不成”。

“始”是因、“终”是果，有什么样的开始就会导致什么样

的结果。《管子·小问篇》载，齐桓公到马棚察看，问：马棚里

何事最难？管仲答：编制供马站立的木牌是最难的。如果开始

用的是曲木，后面也得用曲木，直木就无处用了。如果开始用

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摘要：

慎始而无后忧万事皆有初，欲善终，当慎始。苏洵《上文丞相书》有云“君子慎始而无后忧”，意思是说，有道德的人一开始就小心谨慎，这样后面就不会有什么忧虑了。无论是学习工作还是修身处世，开好头、起好步就为后面奠定了基础；把好第一关、守好第一次，才能为后面消除隐患。“始”为形声字，从女，台声。《说文解字》注：始，女之初也。本义是最初、开始，后也引申指根本、过去之义。《老子》有云：“裁衣之始为初，草木之始为才，人身之始为首为元，筑墙之始为基……”在古人看来，“始”是草木的主干，是人的头脑，是筑墙的根基，可见其重要性。《礼记·经解》中引用《易》曰：“君子慎始，差若毫厘，谬以千里”；《左传》有云：“慎始而敬终...

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