用马克思主义理论指导史学研究 —翦伯赞的治学之道

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用马克思主义理论指导史学研究—翦伯赞的治学之道

翦伯赞（1898—1968 年），湖南常德人，维吾尔族，与

郭沫若、范文澜、吕振羽、侯外庐并称为“马克思主义史学五

大家”。翦伯赞并非学习历史出身，他早年学习经济学，大革

命失败后，为了探寻中国社会的前途，积极参加社会史论战，

进入史学研究领域，成为马克思主义史学的代表人物。他一生

著述宏富，在史学理论、通史撰著、历史教学等领域均有重要

成果，其治史思想在今天仍值得我们不断学习。

理论指导

史学研究的每一步都需要理论的指导。翦伯赞强调，理论

要放到史学研究最重要的位置。开展史学研究，在确定了研究

的问题后，第一步是收集与辨别资料。判断什么资料是重要的，

什么资料是次要的；什么资料是典型的，什么资料是非典型的；

什么资料是真的，什么资料是假的，都需要理论的指导。第二

步是把史料变成历史。不能说“史料即史学”，史料在成为历

史的过程中需要正确的理论分析。第三步是得出结论、作出总

结。翦伯赞认为，研究一个历史人物，就是替这个人物作总结；

研究一个历史时代，就是替这个历史时代作总结；研究一个历

史事件，就是替这个历史事件作总结。作总结则需要有一定的

理论指导，只有在正确理论指导下分析研究资料，才能得出符

合历史实际的结论。

理论先行是翦伯赞从事史学研究的特点。他将马克思主义

与历史事实相结合，完成了《历史哲学教程》，作为撰写通史

的理论指导。在撰写《中国史纲》时，他又写出《略论中国史

研究》，进一步深化总结中国历史的研究理论。20 世纪 60 年

代，他发表《对处理若干历史问题的初步意见》《目前史学研

究中存在的几个问题》等文章，宣扬正确的马克思主义史学理

论，并以此为指导主编《中国史纲要》和《中国通史参考资

料》等教材和教辅。正是因为有了正确的理论指导，这些著作

得以展现出持久的生命力，至今仍为学界推崇。

熟知史实

熟知中国史上的具体史实是开展历史研究的基本前提。翦

伯赞强调，要熟知史实，就要深入到浩如烟海的中国史籍中。

他认为，首先要研读以《资治通鉴》为代表的编年体史书，对

于中国历史得到一个上下古今之连续概念；然后读以二十四史

为主的纪传体史书，了解历史人物；还要读纪事本末体史书，

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摘要：

用马克思主义理论指导史学研究—翦伯赞的治学之道翦伯赞（1898—1968年），湖南常德人，维吾尔族，与郭沫若、范文澜、吕振羽、侯外庐并称为“马克思主义史学五大家”。翦伯赞并非学习历史出身，他早年学习经济学，大革命失败后，为了探寻中国社会的前途，积极参加社会史论战，进入史学研究领域，成为马克思主义史学的代表人物。他一生著述宏富，在史学理论、通史撰著、历史教学等领域均有重要成果，其治史思想在今天仍值得我们不断学习。理论指导史学研究的每一步都需要理论的指导。翦伯赞强调，理论要放到史学研究最重要的位置。开展史学研究，在确定了研究的问题后，第一步是收集与辨别资料。判断什么资料是重要的，什么资料是次要的；...

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