【写材料用典】人之寿夭在元气，国之长短在风俗

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【例文】“人之寿夭在元气，国之长短在风俗。”虽然说

风气建设人人有责，但“村看村、户看户，群众看干部”，党

员干部尤其是领导干部责任更大、作用更显。“源清则流清，

源浊则流浊。”所有的清，最根本在于人对清的境界的追求、

对清的本色的坚守、对清的风尚的呵护。“不要人夸颜色好，

只留清气满乾坤”，只有“关键少数”发挥好关键作用，带头

严格自律，守住规矩底线，自觉崇清守清，才能以自身两袖清

风、一身正气引领社会风尚，从春天出发，努力去成就一个更

加清新和谐的美好未来。（人民日报《让清风正气溢满人

间》）

【典故】出自宋代苏轼《上皇帝书》，夫国之长短，如人

之寿夭。人之寿夭在元气，国之长短在风俗。

【释义】意思是，人的寿命长短，在于元气是否充沛；国

家的命运兴衰，在于风俗是否淳正。

【赏析】风俗是历代相沿积久而成的，不是在一个短时期

所能成就的。中华民族的文明传统风俗是经过几千年历史凝聚

起来的民族精神的体现。人心是最大的政治，清风正气离不开

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摘要：

【写材料用典】人之寿夭在元气，国之长短在风俗【例文】“人之寿夭在元气，国之长短在风俗。”虽然说风气建设人人有责，但“村看村、户看户，群众看干部”，党员干部尤其是领导干部责任更大、作用更显。“源清则流清，源浊则流浊。”所有的清，最根本在于人对清的境界的追求、对清的本色的坚守、对清的风尚的呵护。“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”，只有“关键少数”发挥好关键作用，带头严格自律，守住规矩底线，自觉崇清守清，才能以自身两袖清风、一身正气引领社会风尚，从春天出发，努力去成就一个更加清新和谐的美好未来。（人民日报《让清风正气溢满人间》）【典故】出自宋代苏轼《上皇帝书》，夫国之长短，如人之寿夭。人之寿夭在元气...

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