用“善算”赢得“庙算”

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用“善算”赢得“庙算”

算者，筹码也。故得算多者赢，得算少者输。古人把它借

用在军事决策领域，并与庙堂决策结合起来称为“庙算”，

“庙”是决策的形式，“算”是决策的关键。因此，战争指导

者只有通过未战先算、战前精算、战中妙算，始终牢牢把握战

争的主导权，确保决策的科学性和战术的合理性，才能保证战

之必胜。

先算知机，牢牢掌握战争的主导之权。“凡用兵者，必先

自算”。孙子指出，在战争发起前要通过度、量、数、称、胜

五步算法，做到“称胜”，这充分说明了谋算先于战而重于战。

具体讲，先算就是在战争发起之前的谋算，先敌一步料敌在先，

体现的是战争指导者要抢占先机预先谋划，牢牢把握胜战的

“机”。先算意味着先敌谋划。战争指导者必须全面辩证地分

析敌我政治、经济、军事、天文、地理等情况，在分析相互联

系和渗透的各种关系中，研究敌我双方的实际情况，从中找出

内在规律，抓住问题本质，全面、客观、系统地估计战争发展

形势，找出符合客观规律的正确决策，测算能不能打赢，对

“能不能打”的问题形成正确判断，不盲目开战，为先敌决策

提供充分依据。先算也意味着先敌筹备。在正确决策的指导下，

先敌做好充分细致的作战准备，不打无准备之战。其次，要选

择一个最佳的开战时机，既要利于我快速达成作战目的，又要

尽可能地降低战争代价，提高作战效费比。孙膑曾根据敌进己

退的行程时间，算出庞涓“暮当至马陵”，果断部署伏击，大

获全胜。未来战争充满更多的盖然性和不确定性，要深刻把握

“先知—先算—先胜”这个内在逻辑，时刻保持高度的警惕戒

备之心，装敌在心，察敌在目，做好应对各种危机和突发事件

的准备，顺从天时地利，掌握时机的变化之道，随机而变、见

机行事，采取有力措施，抓住有利时机，做到一击制敌。

精算定形，科学制定胜敌的神妙之谋。精算是“庙算”的

核心要求，《孙子兵法》“军形篇”对如何采取有效手段形成

优于敌的“形”作了详尽的论述，告诉我们要在战争行动发起

前形成必胜之“形”。其中最关键就是精算“五事七计”，既

要精算敌我兵力数量、能力强弱、物资储备等战争硬实力，也

要精算敌我战争道义、天时地利、将帅素质等战争软实力。通

过计算，辅助战争指导者对“打多大”“怎么打”等问题形成

正确判断，制定相应的战略战术，进而提高打赢战争的可能性。

黄桥战役中，粟裕通过精算选择了精准出击时机，将敌一举歼

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摘要：

用“善算”赢得“庙算”算者，筹码也。故得算多者赢，得算少者输。古人把它借用在军事决策领域，并与庙堂决策结合起来称为“庙算”，“庙”是决策的形式，“算”是决策的关键。因此，战争指导者只有通过未战先算、战前精算、战中妙算，始终牢牢把握战争的主导权，确保决策的科学性和战术的合理性，才能保证战之必胜。先算知机，牢牢掌握战争的主导之权。“凡用兵者，必先自算”。孙子指出，在战争发起前要通过度、量、数、称、胜五步算法，做到“称胜”，这充分说明了谋算先于战而重于战。具体讲，先算就是在战争发起之前的谋算，先敌一步料敌在先，体现的是战争指导者要抢占先机预先谋划，牢牢把握胜战的“机”。先算意味着先敌谋划。战争指导者...

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