“宗圣”曾子的治学之道

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“宗圣”曾子的治学之道

曾子（公元前 505 年—公元前 435 年），名参，字子舆，

孔子晚年弟子之一，儒家学派的重要代表人物，在儒学发展史

上占有重要的地位，被后世尊为“宗圣”。曾子天生资质并非

聪颖，《论语·先进》篇记载孔子对其评价也只有“参也鲁”三

字。然而，值得人深思的是，为何生性鲁钝、资质平平的曾子，

最终能得到“宗圣”的儒学大家地位？其关键一点就在于曾子

好学。学则觉矣，曾子为学不倦且能将所学知识及时转化成智

慧，并终其一生持守奉行仁义之道，为后学承传儒道树立了典

范。

“仁以为己任”

读书治学必须先行立志，并且要立大志。曾子认为，读书

治学应当以弘扬仁道作为目标。

《论语·泰伯》篇中，曾子说：“士不可以不弘毅，任重而

道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

“士”即读书人。曾子认为读书人肩负着弘扬仁道的使命，责

任重大、道路遥远，所以纵然是鞠躬尽瘁、死而后已，也在所

不惜。曾子还对能担重任的君子（读书人中的典范）进行褒扬：

“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。君

子人与？君子人也。”意指有这样的人，年幼的孩子可以托付

于他，国家的大事同样可以托付于他，面对安危存亡的紧要关

头，他能够毫不动摇，这才是真正的君子啊！在曾子看来，担

当治国大任是“士”与君子这类读书人的本分。正因如此，曾

子对自己要求非常严格，他说“吾日三省吾身：为人谋而不忠

乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”注重从自省修身、提升

品格、不断温习学习等各方面提升自己，曾子终成一代大儒。

“不能则学，疑则问”

笃实严谨，勤学好问，是治学的基本态度。曾子强调做学

问忌讳的是内心浮躁、骄傲自满，看重的是笃学好问、谦敬有

礼。

《大戴礼记·曾子立事》篇中，曾子提到君子“爱日以学，

及时以行，难者弗避，易者弗从”。君子珍惜时间努力学习，

及时把所学的内容付诸实践，对于合乎道义之事，即使困难也

绝不畏难逃避，对于能够博取虚名且容易做到的事情坚决不去

做。《大戴礼记·曾子制言上》中他又说：“不能则学，疑则

问。”为学过程中，遇到这样抑或那样的问题、疑虑，都在所

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摘要：

“宗圣”曾子的治学之道曾子（公元前505年—公元前435年），名参，字子舆，孔子晚年弟子之一，儒家学派的重要代表人物，在儒学发展史上占有重要的地位，被后世尊为“宗圣”。曾子天生资质并非聪颖，《论语·先进》篇记载孔子对其评价也只有“参也鲁”三字。然而，值得人深思的是，为何生性鲁钝、资质平平的曾子，最终能得到“宗圣”的儒学大家地位？其关键一点就在于曾子好学。学则觉矣，曾子为学不倦且能将所学知识及时转化成智慧，并终其一生持守奉行仁义之道，为后学承传儒道树立了典范。“仁以为己任”读书治学必须先行立志，并且要立大志。曾子认为，读书治学应当以弘扬仁道作为目标。《论语·泰伯》篇中，曾子说：“士不可以不弘毅，...

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