《平平言》，道理深

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《平平言》，道理深

《平平言》是清人方大湜晚年撰写的为官手记。方大湜

（1821—1887），湖南巴陵（今湖南省岳阳市）人。咸丰五

年（1855），方大湜以诸生身份入仕，先后任知县、知府及按

察使、布政使等职。为人刚直，守正不阿，任官以除民疾苦为

宗旨。其著述颇丰，代表作有《平平言》《桑蚕提要》《方氏

世德录》《辨惑录》等。《平平言》共四卷，卷一主要论述为

官之道、做官要注意的问题等，卷二、卷三、卷四主要记录方

氏本人居官期间所承办的各种民事纠纷案件，皆为亲身体会。

之所以取名《平平言》，其《自序》谦曰：“所言平平，无甚

高论。”其语言虽平实无华，但道理还是颇深的。

为官须“清、慎、勤、明、缓”

“清、慎、勤”是古之为官者最被看重的三种德行，被称为

居官三字诀、为官者第一箴言。宋人吕本中《官箴》言：“当

官之法，唯有三事：曰清、曰慎、曰勤。知此三者，可以保禄

位，可以远耻辱，可以得上之知，可以得下之援。”意谓为官

从政最重要的是要做到三点：一要清廉，二要谨慎，三要勤政。

做到这三点，就可以保住爵位，远离耻辱，得到上司的赏识器

重，得到下属民众的爱戴支持。方大湜特别看重清、慎、勤，

而且有自己的认识。他说：“三字之中，自以‘清’为第一义。

官如不清，虽有他美，不得谓之好官。”据此，他告诫为官者

万不可贪，因为危害极大，主要有六个方面：一曰“坏心术”；

二曰“败风俗”；三曰“损声名”；四曰“干国法”；五曰

“辱祖宗”；六曰“毒子孙”。方大湜提醒为官者要自爱，把

握好义利关，视不义之利“如酖毒，入口即死。无论如何饥饿，

万万不可尝试”。

清廉固然重要，慎、勤也不可或缺，对此方大湜有十分独

到而辩证的理解。他说：如果为廉而廉，仗着廉的名声而不慎、

不勤，也是要不得的。“慎”是谨慎，做人做事心存敬畏，谨

小慎微，不能马虎大意。“勤”是勤于政务，兢兢业业，恪尽

职守。他说：“‘廉’而不勤，则政事纷繁必多废弛，仍不得

谓之好官。”业精于勤荒于嬉，政不勤则百事殆。只有勤于政

事，有所作为，才能造福于民；庸庸碌碌，慵懒怠惰，必为人

所不齿。

方大湜认为，清、慎、勤三字之外，还有一个“明”字最

为紧要。他说：“官不可不明。”明即明察，对周围之人、是

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摘要：

《平平言》，道理深《平平言》是清人方大湜晚年撰写的为官手记。方大湜（1821—1887），湖南巴陵（今湖南省岳阳市）人。咸丰五年（1855），方大湜以诸生身份入仕，先后任知县、知府及按察使、布政使等职。为人刚直，守正不阿，任官以除民疾苦为宗旨。其著述颇丰，代表作有《平平言》《桑蚕提要》《方氏世德录》《辨惑录》等。《平平言》共四卷，卷一主要论述为官之道、做官要注意的问题等，卷二、卷三、卷四主要记录方氏本人居官期间所承办的各种民事纠纷案件，皆为亲身体会。之所以取名《平平言》，其《自序》谦曰：“所言平平，无甚高论。”其语言虽平实无华，但道理还是颇深的。为官须“清、慎、勤、明、缓”“清、慎、勤”是古之...

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