保持艰苦朴素作风

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保持艰苦朴素作风

1835 年，中学时期的马克思在一篇作文中写下自己对幸

福时代的理解，即“风尚纯朴、积极进取，官吏和人民公正无

私”。同时，他指出，如果一个时代“贪婪、奢侈和放纵无度

之风充斥泛滥，那么这个时代就不能称为幸福时代”。

马克思的一生，是不畏艰难险阻、为追求真理而勇攀思想

高峰的一生。他无私资助革命事业，经常典当衣服用来买稿纸，

变卖妻子的嫁妆用来办《新莱茵报》。在马克思看来，外表装

饰是无关紧要的，而内在修养才是重要的，他说：“与其用华

丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己。”1858 年，在

《政治经济学批判》定稿之时，马克思竟没有钱把它寄去柏林

出版，只好向恩格斯求助。对此，马克思感叹：“未必有人会

在这样缺货币的情况下写关于货币的文章。”

实际上，马克思并不是没有办法摆脱贫困。普鲁士政府曾

多次主动找到他，提出可以为他提供体面的工作和优厚的报酬，

但都被他拒绝了。1846 年，在致出版商卡尔·威廉·列斯凯的信

中，他表达了自己的决心意志：“为了著作本身，我任何时候

都毫不犹豫地情愿承担经济上的损失。”1859 年，在给好朋

友约瑟夫·魏德迈的信中，他再次坚定地说：“我必须不惜任何

代价走向自己的目标，不允许资产阶级社会把我变成制造金钱

的机器。”

恩格斯虽然出生于富有的家庭，但他一生都和工人阶级同

甘共苦。为了撰写《英国工人阶级状况》，恩格斯用 2年时间

到英国最贫困的街区调查。1845 年，他把这部著作献给英国

工人阶级，并在信中写道：“我抛弃了社交活动和宴会，抛弃

了资产阶级的葡萄牙红葡萄酒和香槟酒，把自己的空闲时间几

乎都用来和普通的工人交往；对此我感到高兴和骄傲。”在他

看来，除了吃穿住以外，还应有更高的追求，正如他所说“人

生的最高境界是有所作为”。

列宁胸怀崇高理想，从不追求个人生活享受。俄国十月革

命胜利以前，他住过草棚，和工人群众一样吃黑面包、喝白菜

汤。十月革命胜利以后，他仍然节衣缩食，对生活没有奢求。

有人想给他换个新外套，他严肃地说：“我们胜利了，可是我

们还得把更大的资财用到国内各种建设上，扩大我们的生产，

武装我们的部队！”他大声疾呼：“一切为着苏维埃人民的幸

福，而不要只顾个人享受。”1922 年，在共产国际第四次代

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摘要：

保持艰苦朴素作风1835年，中学时期的马克思在一篇作文中写下自己对幸福时代的理解，即“风尚纯朴、积极进取，官吏和人民公正无私”。同时，他指出，如果一个时代“贪婪、奢侈和放纵无度之风充斥泛滥，那么这个时代就不能称为幸福时代”。马克思的一生，是不畏艰难险阻、为追求真理而勇攀思想高峰的一生。他无私资助革命事业，经常典当衣服用来买稿纸，变卖妻子的嫁妆用来办《新莱茵报》。在马克思看来，外表装饰是无关紧要的，而内在修养才是重要的，他说：“与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己。”1858年，在《政治经济学批判》定稿之时，马克思竟没有钱把它寄去柏林出版，只好向恩格斯求助。对此，马克思感叹：“未必有人会...

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