律己宜带秋风

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律己宜带秋风

“律己宜带秋风，处事宜带春风”是清代学者张潮在《幽梦

影》一文中的名言。他以“秋风”作比喻，指出对自己要严格，

要善于约束自己的行为，克制自己的欲望，以求“心底无私天

地宽”。

树贵自直，人贵自律。保持清醒和自觉，时刻严格约束自

己，是一种高尚素养与修为。“吾日三省吾身”“惟正己可以

化人，惟尽己可以服人”“其身正，不令而行；其身不正，虽

令不从”……古往今来，严于律己、修身正己，成为无数仁人志

士的追求。

《后汉书》有载：东汉名臣杨震，高升东莱太守。在其赴

任之途，昌邑县令王密“至夜怀金十斤以遗震”，并说“暮夜

无知者”，却被杨震厉言制止：“天知，神知，我知，子知。

何谓无知！”“杨四知”的美名流传千古。北宋的范仲淹每晚

“自计”，算一算自己的俸禄与一天所做之事是否相称、有无

亏心，相符则安然入睡，否则次日一定严加补之。即便后来官

居相位，也不允许奢华，“非宾客不重肉，妻子衣食，仅能自

充”。二儿子纯仁结婚，女方陪嫁了丝罗帷幔，范仲淹知道后

严肃批评：我家向来清简朴素，不可坏了家风。纯仁赶忙转告

岳父家简朴办了婚事。范仲淹严及全家，满门无奸佞，代代有

贤人，流芳史册。

相比古代官员的自律自重，我们共产党人在严于律己方面

更为坚定执着。“县委书记的好榜样”焦裕禄从不用手中的权

力为自己和亲属谋取任何私利，带头遵守纪律，临终前还要求

家属不得向组织伸手，这是何等的自律！“奋斗一辈子，掏心

掏肺让老百姓的日子富起来”的杨善洲、在自家门楣上贴“携

礼莫入”字幅的导弹司令杨业功等一大批优秀领导干部，都诠

释了严于律己的真谛，在群众中树立起良好形象。

“善禁者，先禁其身而后人。”然而，少数领导干部置自律

于脑后，屡屡以身试法。究其主要原因，就是难于以“带秋

风”般的高标准要求自己。有的严于律人、宽以待己；有的心

存侥幸、明知故犯；还有的认为自己位高权重，高高在上、

“官”念作祟，无视纪律规矩。凡此种种，在做人做事上时常

放自己一马，没有秋风扫落叶般的决绝果断，最终走入歧途也

就成了必然。

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摘要：

律己宜带秋风“律己宜带秋风，处事宜带春风”是清代学者张潮在《幽梦影》一文中的名言。他以“秋风”作比喻，指出对自己要严格，要善于约束自己的行为，克制自己的欲望，以求“心底无私天地宽”。树贵自直，人贵自律。保持清醒和自觉，时刻严格约束自己，是一种高尚素养与修为。“吾日三省吾身”“惟正己可以化人，惟尽己可以服人”“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”……古往今来，严于律己、修身正己，成为无数仁人志士的追求。《后汉书》有载：东汉名臣杨震，高升东莱太守。在其赴任之途，昌邑县令王密“至夜怀金十斤以遗震”，并说“暮夜无知者”，却被杨震厉言制止：“天知，神知，我知，子知。何谓无知！”“杨四知”的美名流传千古...

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