择贤友而友之

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择贤友而友之

《群书治要》中包含着许多为人处世的经验智慧，在今天

依然适用。在如何交友的问题上，《群书治要》为我们提供了

诸多有益的启示。

在《孙卿子》也就是《荀子》中，有一段话讲得特别好：

“夫人虽有性质美，而心辨智。必求贤师而事之，择贤友而友

之。”虽然一个人他的本质不错，本质是美善的，心智也非常

聪慧，但他也一定要求贤师去学习，选择贤友来交往，这是必

不可少的。

一个人，一生的道业、学业、事业能不能成就，很关键的

一点就是看他选择什么样的老师以及和什么样的人交朋友。

“得贤师而事之，则所闻者尧、舜、禹、汤之道也”，如果遇

到的是真正贤明的老师并且向他学习，那么每天听到的是什么

呢？那都是尧、舜、禹、汤古圣先贤的道理。

我们知道孔子的一生，“述而不作，信而好古”。他学习

的都是尧舜禹汤，文武周公的道理。“祖述尧舜，宪章文武”，

孔子最钦佩的人就是这些古圣先贤。

如果我们和一个贤德的人交往，我们每一天所听到的都是

圣贤的教诲，孝悌忠信、礼义廉耻。

“得良友而友之，则所见者忠信敬让之行也。”如果你得到

好的朋友并和他交往，你所见到的会是什么样的行为呢？全都

是忠诚、信实、恭敬、礼让的品行。这样做的结果是什么呢？

“身日进于仁义而不自知者，靡使然也”，每一天在仁义方面

都有进步，但是自己却不知不觉，这是个潜移默化的结果。

“今与不善人处，则所闻者欺诬诈伪也，所见者污漫、淫邪、

贪利之行也。身且加于刑戮而不自知者，靡使然也。”相反，

如果所结交的都是不善之人，所听的都是欺骗的、巧诈的、虚

伪的言行，所看到的都是邪污的、卑下的、放荡的、邪曲不正

的、自私自利的行为，自己将会身陷不利还不自知，这也是潜

移默化的结果。

《群书治要》记载了这样一个故事，楚国有一个人，据说

很会看相，很多人都让他看过，看得都很准。楚庄王知道了这

件事，很好奇，就把这个人请来问他：“我听说您很会看相，

而且看得很准，有没有这回事呢？”这个人回答说，我并不是

会给人看相，我只不过是会观察这个人所结交的朋友而已。如

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摘要：

择贤友而友之《群书治要》中包含着许多为人处世的经验智慧，在今天依然适用。在如何交友的问题上，《群书治要》为我们提供了诸多有益的启示。在《孙卿子》也就是《荀子》中，有一段话讲得特别好：“夫人虽有性质美，而心辨智。必求贤师而事之，择贤友而友之。”虽然一个人他的本质不错，本质是美善的，心智也非常聪慧，但他也一定要求贤师去学习，选择贤友来交往，这是必不可少的。一个人，一生的道业、学业、事业能不能成就，很关键的一点就是看他选择什么样的老师以及和什么样的人交朋友。“得贤师而事之，则所闻者尧、舜、禹、汤之道也”，如果遇到的是真正贤明的老师并且向他学习，那么每天听到的是什么呢？那都是尧、舜、禹、汤古圣先贤的道...

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