写材料用典：律己则寡过，绳人则寡合

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写材料用典：律己则寡过，绳人则寡合

【例文】保持清醒和自觉，时刻严格约束自己，是一种高

尚素养与修为。“吾日三省吾身”“君子求诸己，小人求诸

人”“律己则寡过，绳人则寡合”……古往今来，严于律己、以

高标准要求自我，成为无数仁人志士的追求。对于广大党员、

干部来说，“修己以安人”尤为重要。正所谓：“不能正其身，

如正人何？”（人民日报《崇尚严于律己的品德》）

【典故】出自宋代林逋《小窗幽记·集法篇》，礼义廉耻，

可以律己，不可以绳人。律己则寡过，绳人则寡合，寡合则非

涉世之道。故君子责己，小人责人。

【释义】绳，即约束、苛求；寡合，即与人不易投合。意

思是礼义廉耻，可以用来要求自己，不可用来要求别人。要求

自己则能少犯过失，要求别人则难以与人和睦相处，难以与他

人相处就不合乎处世之道。所以君子只严格要求自己，小人则

对别人求全责备。

【赏析】严于律己、宽以待人是古人修身养性、为人处世

的重要法则，也是中华民族优秀的传统文化，留下了“穷则独

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摘要：

写材料用典：律己则寡过，绳人则寡合【例文】保持清醒和自觉，时刻严格约束自己，是一种高尚素养与修为。“吾日三省吾身”“君子求诸己，小人求诸人”“律己则寡过，绳人则寡合”……古往今来，严于律己、以高标准要求自我，成为无数仁人志士的追求。对于广大党员、干部来说，“修己以安人”尤为重要。正所谓：“不能正其身，如正人何？”（人民日报《崇尚严于律己的品德》）【典故】出自宋代林逋《小窗幽记·集法篇》，礼义廉耻，可以律己，不可以绳人。律己则寡过，绳人则寡合，寡合则非涉世之道。故君子责己，小人责人。【释义】绳，即约束、苛求；寡合，即与人不易投合。意思是礼义廉耻，可以用来要求自己，不可用来要求别人。要求自己则能少...

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