出版物中的禁用词和慎用词——民族宗教问题

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民族宗教问题是编校工作中要重点关注的问题，如果不重

视，就有可能出“大事”！下面针对《新华社新闻信息报道中

的禁用词和慎用词》所列内容，逐条说明。

对各民族，不得使用旧社会流传的带有污辱性的称呼。不

能使用“回回”“蛮子”等，而应使用“回族”等。不能随意

简称，如“蒙古族”不能简称为“蒙族”，“维吾尔族”不能

简称为“维族”，“朝鲜族”不能简称为“鲜族”等。

“回回”本身并不是污辱性的称呼，有人认为来源于“回纥

（回鹘）”。“回回”在历史上是回族人的通称，比如李维汉

写的《长期被压迫与长期奋斗的回回民族》《回回问题研究》。

回族人自己也认可这样的称呼，也自称“回回”，比如一些回

族人开的清真餐馆叫“老回回餐厅”。但在特定场合，“回

回”有污辱性，这类似于“支那”这个词（关于“支那”，以

后再讲）。在书稿中，尽量使用“回族人”或“回民”这样的

规范称谓，但在某些场合仍可使用“回回”，且不含污辱性。

此店位于北京市朝阳区左家庄

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摘要：

出版物中的禁用词和慎用词——民族宗教问题民族宗教问题是编校工作中要重点关注的问题，如果不重视，就有可能出“大事”！下面针对《新华社新闻信息报道中的禁用词和慎用词》所列内容，逐条说明。对各民族，不得使用旧社会流传的带有污辱性的称呼。不能使用“回回”“蛮子”等，而应使用“回族”等。不能随意简称，如“蒙古族”不能简称为“蒙族”，“维吾尔族”不能简称为“维族”，“朝鲜族”不能简称为“鲜族”等。“回回”本身并不是污辱性的称呼，有人认为来源于“回纥（回鹘）”。“回回”在历史上是回族人的通称，比如李维汉写的《长期被压迫与长期奋斗的回回民族》《回回问题研究》。回族人自己也认可这样的称呼，也自称“回回”，比如一...

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