写材料用典：德者，成和之修也(1)

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写材料用典：德者，成和之修也

【例文】修德正身，牢记为民服务的根本宗旨。“德者，

成和之修也。”早在延安时期，毛泽东同志就明确指出共产党

员要做“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一

个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。人民是历史

的主宰，民心是最大的政治。（四川日报《修炼“三德”学深

党史》）

【典故】出自战国庄周《庄子·德充符》，曰，平者，水停

之盛也。其可以为法也，内保之而外不荡也。德者，成和之修

也。德不形者，物不能离也。

【释义】德，即道德修养；和，即和谐和顺。意思是，

（孔子）说，公平，没有比静止的水更公平的了，所以它可以

作为镜子，成为标准。内心里充满蕴含而外表毫无所动。所谓

德，就是事得以成功、物得以顺和的最高修养。德不外露，外

物自然就不能离开他了。

【赏析】这里记录的是鲁哀公与孔子的对话，哀公问孔子

“何为德不形”，孔子对其作了详细的解释，彻底释去了他对

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摘要：

写材料用典：德者，成和之修也【例文】修德正身，牢记为民服务的根本宗旨。“德者，成和之修也。”早在延安时期，毛泽东同志就明确指出共产党员要做“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。人民是历史的主宰，民心是最大的政治。（四川日报《修炼“三德”学深党史》）【典故】出自战国庄周《庄子·德充符》，曰，平者，水停之盛也。其可以为法也，内保之而外不荡也。德者，成和之修也。德不形者，物不能离也。【释义】德，即道德修养；和，即和谐和顺。意思是，（孔子）说，公平，没有比静止的水更公平的了，所以它可以作为镜子，成为标准。内心里充满蕴含而外表毫无所动。所谓德，就是事...

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