写材料用典：文者，贯道之器也

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写材料用典：文者，贯道之器也

【例文】“文者，贯道之器也。”任何新闻报道都有导向

报道什么、不报道什么、怎么报道，都包含着立场、观点、态

度。正确的舆论导向，可以成为民意的“晴雨表”、道德的

“风向标”、社会的“黏合剂”、发展的“助推器”；错误的

舆论导向，会激化矛盾、撕裂社会、动摇人心、阻碍发展。

【典故】出自唐代李汉《昌黎先生集》，文者，贯道之器

也；不深于斯道，有至焉者，不也。

【释义】意思是，文章是贯通道理的工具。只是一种手段

把无形的道理，转换为文采，表露于外在，使玄奥的道理具体

化。所以应尊道而非浮饰的文辞。

【赏析】古人的“文以明道”“文以贯道”，即现在我们

说的“文以载道”。任何一个时代，“文以载道”都是以传播

价值观为基础，以凝聚思想共识为目的。在知识和信息爆炸性

增长的时代，一只蝴蝶的飞舞，就有可能引起千里之外的一场

风暴。可以说，社会情绪的起伏、社会心态的悲欢、社会秩序

的好坏，很大程度上与新闻舆论相关。作为新闻信息的甄别者、

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摘要：

写材料用典：文者，贯道之器也【例文】“文者，贯道之器也。”任何新闻报道都有导向报道什么、不报道什么、怎么报道，都包含着立场、观点、态度。正确的舆论导向，可以成为民意的“晴雨表”、道德的“风向标”、社会的“黏合剂”、发展的“助推器”；错误的舆论导向，会激化矛盾、撕裂社会、动摇人心、阻碍发展。【典故】出自唐代李汉《昌黎先生集》，文者，贯道之器也；不深于斯道，有至焉者，不也。【释义】意思是，文章是贯通道理的工具。只是一种手段把无形的道理，转换为文采，表露于外在，使玄奥的道理具体化。所以应尊道而非浮饰的文辞。【赏析】古人的“文以明道”“文以贯道”，即现在我们说的“文以载道”。任何一个时代，“文以载道”...

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