人民日报副总编方江山谈优秀思维品质和优秀思维能力

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试论优秀思维品质的内在特点和优秀思维

能力的实质性要求

人民日报社副总编辑方江山

思维是人脑对现实世界能动的、概括的、间接的反映

过程。思维能力，是思维活动在实践层面的反映，具体表

现为观察问题、分析问题、解决问题的能力水平。从辩证

唯物主义认识论看，优秀思维品质的内在特点集中表现为

强活跃度与高成熟度的高度统一、丰富的具体化与严密的

系统化的高度统一、饱满的理论深度与充分的实践强度的

高度统一。从辩证唯物主义实践论看，优秀思维能力的实

质性要求主要表现为坚持问题意识、坚持纵横递进、坚持

综合分析、坚持目标导向。

（一）辩证唯物主义语境中思维与存在的关系

研究优秀思维品质与优秀思维能力，首先应搞清楚思

维与存在的关系。在辩证唯物主义语境中，存在是与思维

意识相对应的范畴，可以将之理解为物质的同义词。恩格

斯在《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》中指出：

“全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维

和存在的关系问题。”之所以说思维与存在的关系问题是

哲学的基本问题，原因在于哲学从总体上反思人与世界的

关系，而人与世界关系最本质的方面就是思维与存在的关

系。纵观整个哲学史，几乎所有的哲学流派都必须对这一

问题作出回答。在古希腊，巴门尼德已开始对这一问题进

行思考。中世纪经院哲学中的唯名论和唯实论之争，实质

上也是围绕思维与存在的关系问题展开。在德国古典哲学

中，思维与存在的问题被作为全部哲学的中心课题加以研

究。

一般来讲，思维与存在的关系问题包含两方面基本内

容：一是思维与存在何者是第一性的、何者是本原的问题

对于这一问题的回答，是划分唯物主义与唯心主义的基本

标准。世界物质统一性原理是辩证唯物主义最基本、最核

心的观点，是马克思主义哲学的基石。恩格斯在《反杜林

论》中指出：“世界的真正的统一性在于它的物质性，而

这种物质性不是由魔术师的三两句话所证明的，而是由哲

学和自然科学的长期的和持续的发展所证明的。”二是思

维与存在之间是否具有同一性的问题。所谓思维与存在的

同一性问题，可以理解为人关于周围世界的思想与这个世

界本身的关系，即思维能不能认识客观存在的现实世界。

以上两方面，前者是后者的前提和基础，只有科学回答前

者，才有可能正确回答后者。本文关于思维与存在关系问

题的探讨，则主要针对思维与存在的同一性问题展开。

思维与存在具有同一性。

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摘要：

试论优秀思维品质的内在特点和优秀思维能力的实质性要求人民日报社副总编辑方江山思维是人脑对现实世界能动的、概括的、间接的反映过程。思维能力，是思维活动在实践层面的反映，具体表现为观察问题、分析问题、解决问题的能力水平。从辩证唯物主义认识论看，优秀思维品质的内在特点集中表现为强活跃度与高成熟度的高度统一、丰富的具体化与严密的系统化的高度统一、饱满的理论深度与充分的实践强度的高度统一。从辩证唯物主义实践论看，优秀思维能力的实质性要求主要表现为坚持问题意识、坚持纵横递进、坚持综合分析、坚持目标导向。（一）辩证唯物主义语境中思维与存在的关系研究优秀思维品质与优秀思维能力，首先应搞清楚思维与存在的关系...

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