【写材料用典】非尽百家之美，不能成一人之奇(1)

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【写材料用典】非尽百家之美，不能成一人之奇

“ ”【例文】正所非尽百家之美，不能成一人之奇，一个谓

人只有兼收并蓄，才能形成自己的特色。把人的知、别识阅

“ ”历、经验等各方面的长处学过来，通过合异转化为自己的能

力，有助于自己更快地成长、成才。（中国纪检监察报《和羹

之美在于合异》）

【典故】出自元代刘开《与阮芸台保文》，非尽百宫论书

家之美，不能成一人之奇；非取法至高之境，不能开独造之

域。

【】意思是，不把各家的格融会通，就不能形成释义风贯

自己的特色;不学借最高境界的作品，便无法开独特的习鉴创领

域。

【析】中文化含着和而不同的理念，体着海百赏华蕴现纳

川的胸怀。在历史上，中华文明的发展受益于人类整体文明发

展，并受到过其他文明的影响。通过古丝绸之路的交流，古希

腊文明、古罗马文明、地中海文明以及佛教、伊斯兰教、基督

教都相继进入中国，与中华文明融合共生，实现本土化。历史

证明，中华民族和而不同、美美与共的文明发展理念，使文明

交流互鉴成为增进各国人民友谊的桥梁、推动社会进步的动

力、维护地区和世界和平的纽带，为人类文明进步作出了重要

贡献。人类的智慧就是在不断传承、创新、再传承、再创新中

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摘要：

【写材料用典】非尽百家之美，不能成一人之奇“”【例文】正所非尽百家之美，不能成一人之奇，一个谓人只有兼收并蓄，才能形成自己的特色。把人的知、别识阅“”历、经验等各方面的长处学过来，通过合异转化为自己的能力，有助于自己更快地成长、成才。（中国纪检监察报《和羹之美在于合异》）【典故】出自元代刘开《与阮芸台保文》，非尽百宫论书家之美，不能成一人之奇；非取法至高之境，不能开独造之域。【】意思是，不把各家的格融会通，就不能形成释义风贯自己的特色;不学借最高境界的作品，便无法开独特的习鉴创领域。【析】中文化含着和而不同的理念，体着海百赏华蕴现纳川的胸怀。在历史上，中华文明的发展受益于人类整体文明发展，并受...

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