《玛纳斯》：千年史诗生生不息(1)

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《玛纳斯》：千年史诗生生不息

2022 年*月1*日，习近平总书记来到新疆维吾尔自治区博

物馆，参观《新疆历史文物展》，观看民族史诗《玛纳斯》说

唱展示，并同《玛纳斯》非物质文化遗产传承人亲切交谈。习

近平总书记指出，中华文明博大精深、源远流长，是由各民族

优秀文化百川汇流而成。要加强中华民族共同体历史、中华民

族多元一体格局的研究，充分挖掘和有效运用新疆各民族交往

的历史事实、考古实物、文化遗存，讲清楚新疆自古以来就是

我国不可分割的一部分和多民族聚居地区，新疆各民族是中华

民族大家庭血脉相连、命运与共的重要成员。要加强非物质文

化遗产保护传承，把各民族优秀传统文化发扬光大。

在高原上传唱宏大诗篇

史诗是人类在文字没有出现之前口头创作的一种文学体裁

我国各民族有着悠久的史诗演唱传统，柯尔克孜史诗《玛纳

斯》传唱千年，是中国三大史诗之一，是一部规模宏伟、流传

甚广的英雄史诗，在国内外享有盛誉。

《玛纳斯》是民间歌手在表演中产生的口头综合性史诗，

描写了英雄玛纳斯及其七代子孙们前仆后继，带领族人与外来

侵略者和各种邪恶势力进行斗争的事迹，包括《玛纳斯》（一

代）、《赛麦台依》（二代）、《赛依铁克》（三代）、《凯

耐尼木》（四代）、《赛依特》（五代）、《阿斯勒巴恰—别

克巴恰》（六代）、《索木碧莱克》（七代）、《奇格泰》

（八代），共*部。

民间歌手通过长期积累的程式化语言和惯用的叙事模式，

以一定的故事情节为基础，不断将自己掌握的关于本民族的谚

语、传说、习俗等历史和文化运用到史诗的口头传承和创作中。

《玛纳斯》史诗一般采用演唱形式，从头唱到尾，演唱过程中

有一定的旋律和节奏，依据史诗情节的变化、史诗中人物喜怒

哀乐的情感，传承人演唱声调、曲调不断发生变化，同时传承

人用丰富的面部表情和多变的手势来表现史诗的情节。

200*年《玛纳斯》被列入首批国家级非物质文化遗产代表

性项目名录，200*年《玛纳斯》经我国政府申报被联合国教科

文组织列入人类非物质文化遗产代表作名录。如今，在帕米尔

高原、伊犁河谷等地，在柯尔克孜族的婚礼、聚会上，《玛纳

斯》史诗依然是群众中最受欢迎的传统节目。大家围坐在史诗

演唱人的身边，感受史诗中英雄人物的奉献精神，感受英雄逝

世的悲伤，在悲壮中生成守护家园的民族精神。在守护边疆的

漫漫长夜，史诗如同一团烈火，给守边人以精神的慰藉。

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在守正创新中赓续中华文脉

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摘要：

《玛纳斯》：千年史诗生生不息2022年*月1*日，习近平总书记来到新疆维吾尔自治区博物馆，参观《新疆历史文物展》，观看民族史诗《玛纳斯》说唱展示，并同《玛纳斯》非物质文化遗产传承人亲切交谈。习近平总书记指出，中华文明博大精深、源远流长，是由各民族优秀文化百川汇流而成。要加强中华民族共同体历史、中华民族多元一体格局的研究，充分挖掘和有效运用新疆各民族交往的历史事实、考古实物、文化遗存，讲清楚新疆自古以来就是我国不可分割的一部分和多民族聚居地区，新疆各民族是中华民族大家庭血脉相连、命运与共的重要成员。要加强非物质文化遗产保护传承，把各民族优秀传统文化发扬光大。在高原上传唱宏大诗篇史诗是人类在文字没...

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