【写材料用典】只公之一字，乃见克己之效验(1)

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【写材料用典】只公之一字，乃见克己之效验

【例文】“只公之一字，乃见克己之效验。”北宋程颢和

程颐甚至将其摆到决定国家生死存亡的高度，“一心可以丧邦，

一心可以兴邦，只在公私之间尔”。理学大师朱熹说：“官无

大小，凡事只是一个公。若公时，做得来也精彩。便若小官，

人也望风畏服。若不公，便是宰相，做来做去，也只得个没下

梢。”公私分明，不仅能为行动廓清迷雾，更是抵御诱惑、砥

砺自我的武器。（解放军报《得失之间见公私》）

【典故】出自明代薛瑄《读书录》，有负才能而见于辞貌

者，其小也可知矣。中夜以思，只公字一字，乃见克己之效验。

【释义】意思是，检验一个人是否克制了自己的欲望，就

要看其是否做到了公。##paidbegin##

【赏析】古人讲，“志忍私，然后能公；行忍情性，然后

能修。”一个人的得失观、公私观，是其思想境界和价值取向

的体现。东汉的苏章初任冀州刺史时，其故人在他的辖区任清

河太守，有赃情。查处之前，他设酒肴招待太守，叙平生之好

甚欢。太守以为会因顾念私情而免灾，大喜道：“人皆有一天，

我独有二天。”苏曰：“今夕苏孺文与故人饮者，私恩也；明

日冀州刺史案事者，公法也。”遂治其罪。正因为苏章走马上

任能公私分明，秉持公心，毫不含糊，才使得冀州境内“望风

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摘要：

【写材料用典】只公之一字，乃见克己之效验【例文】“只公之一字，乃见克己之效验。”北宋程颢和程颐甚至将其摆到决定国家生死存亡的高度，“一心可以丧邦，一心可以兴邦，只在公私之间尔”。理学大师朱熹说：“官无大小，凡事只是一个公。若公时，做得来也精彩。便若小官，人也望风畏服。若不公，便是宰相，做来做去，也只得个没下梢。”公私分明，不仅能为行动廓清迷雾，更是抵御诱惑、砥砺自我的武器。（解放军报《得失之间见公私》）【典故】出自明代薛瑄《读书录》，有负才能而见于辞貌者，其小也可知矣。中夜以思，只公字一字，乃见克己之效验。【释义】意思是，检验一个人是否克制了自己的欲望，就要看其是否做到了公。##paidbeg...

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