酒局多不多，已变成衡量县城体制内人员，地位重不重要的黄金标准，这是可笑还是可悲？

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酒局多不多，已变成衡量县城体制内人员，地位重不重要

的黄金标准，这是可笑还是可悲？

体制主任说：如果你是不喜欢人情世故的年轻人，考公考

编一定要往大城市考。

不知道大家有没有想过，如果你一旦回到小县城，你所谓

的能力和学历可能在关系和人情世故面前一文不值。

战友套战友，同学套同学，可以说是知根知底，各种裙带

关系，谁家都有点关系，说一个人再联系一个人，总能扯上关

系。

县城是一个关系网络和人情世故大于规则的江湖，只有你

关系到位了，一些事情可能才好办，另外越穷的地方越想着权

力变现。

县城虽然说地方不大，但是很多人都是人情，都是玩关系

和人情世故的高手，你跟他讲道理，他可能会跟你耍流氓，你

跟他讲法律，他就跟你谈人情世故，所以说县城里很多事情要

靠关系的。

在小县城里你想混得好，必须要有势力、有人脉、有背景

你才能在那个地方享受既得利益者的红利。

在这种环境下，不公平的现象，如暗箱操作、灯下黑、任

人唯亲的情况更容易发生。而越是大城市，一线城市，单位越

大，平台越大，越会公开透明，越讲究个人实力。

我们说人情世故的本质是一本经济账，运用人情世故的同

时，必然要充满各种算计。

年轻人不喜欢小县城的人情世故，是随着经济和社会的发

展，原本通过人情世故才能搞到的东西，现在大部分都可以用

钱解决了，能用钱解决的东西就不要用面子、感情，所以很多

人在大城市生活惯了，很难再回小县城。

可以说在中国的许多县城中，酒局的多少，已经成为了一

种衡量社会地位和重要性的一种隐性标准，没有饭局就说明你

混的不行？

在县城这种相对封闭的社会环境中，夜生活并不像大城市

那样繁华多样，参加各种各样的饭局几乎成为了唯一的热门社

交活动。

饭局文化博大精深，求人办事请吃饭，饭局吃的不是饭，

是局，不光要懂得怎么组局，还得懂主陪怎么喝、副陪怎么喝。

包括先敬谁，举杯的高低，一边要被敬，一边要管陪，被敬的

不想喝，被陪的也未必爱喝，但是一旦开了场，就务必要让对

方喝下去。

中国酒桌文化的本质其实就是等级秩序和地位确认，对于

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摘要：

酒局多不多，已变成衡量县城体制内人员，地位重不重要的黄金标准，这是可笑还是可悲？体制主任说：如果你是不喜欢人情世故的年轻人，考公考编一定要往大城市考。不知道大家有没有想过，如果你一旦回到小县城，你所谓的能力和学历可能在关系和人情世故面前一文不值。战友套战友，同学套同学，可以说是知根知底，各种裙带关系，谁家都有点关系，说一个人再联系一个人，总能扯上关系。县城是一个关系网络和人情世故大于规则的江湖，只有你关系到位了，一些事情可能才好办，另外越穷的地方越想着权力变现。县城虽然说地方不大，但是很多人都是人情，都是玩关系和人情世故的高手，你跟他讲道理，他可能会跟你耍流氓，你跟他讲法律，他就跟你谈人情世故...

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