政协委员交流发言材料

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政协委员要人品人格人缘至上——政协委员交流发言材料

根据个人体会，我以为政协委员应着重把握好以下五个

方面：

一是把名利看淡一些。

中国人讲究“人过留名，雁过留声”。但是，不同的人有

不同追求，对待名利又有轩轾之别。有道是“古来圣贤皆寂

寞”，从孔子“不义而富且贵，于我如浮云”到陶渊明“不戚戚

于贫贱，不汲汲于富贵”，名贤高士“寂寞”于名利怡然自得。

诸葛亮在《诫子书》中说“非淡泊无以明志，非宁静无以致

远”。淡泊者不在乎物质丰俭，不在意个人得失，而是专注

于事业和责任。林则徐曾留下一副耐人寻味的名联：“子孙

若如我，留钱做什么？贤而多财，则损其志；子孙不如我

留钱做什么？愚而多财，益增其过。”当代一些大家，在名

利面前的操守同样为人敬仰。昔日，美国普林斯顿大学特

邀钱钟书讲学，待遇极为丰厚，却遭钱拒绝，原因是不为

利去。季羡林曾辞谢“国学大师”、“学界泰斗”、“国宝”三顶

桂冠，表示“三顶桂冠一摘，还了我一个自由自在身”，意在

不为名累。事实上，有不少优秀共产党人，视名利如粪土

若浮云，其品格志趣堪称表率。陈云认为任何功劳“第一归

功于人民，第二是党的领导，第三才轮到个人”，并把“个人

名利淡如水，党的事业重如山”作为“座右铭”。“中国航天之

父”钱学森给自己定下许多“原则”：不吃请、不收礼、不立

功德碑等，世人赞他“国为重，家为轻；科学最重，名利最

轻”。范仲淹在《岳阳楼记》中说：“不以物喜，不以己

悲。”物，指外部世界，应不为利动；己，指内心世界，获

取更多实用资料，加微信

应不为私惑。说白了，名利都是身外之物，“乍看惊富贵

凝视即云烟”。逝者如斯，惟真心真情不变，惟平淡平常为

真。明白这一点，生活别具一种幸福的美感，是谓知足而

常乐。作为一名政协委员，就应当以正确的“名利观”为底线

而自守，摆脱名缰利锁的束缚，追求“明月一壶茶，清风万

卷书”的淡定。切实做到虚名不睦，薄利不逐，顺境得进，

逆境励志，在拼搏中修养淡泊之心，在奋斗中体会快乐和

坦然。要始终把国家和人民的利益看做大事，把个人需求

当成小事；把履职尽责看做大事，把待遇享受当成小事，

努力成为“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个脱离了低级

趣味的人，一个有益于人民的人”。

二是把事业看重一些。邓小平说：“世界上的事都是干出

来的，不干，半点马克思主义也没有。”喊破嗓子，不如甩

开膀子。当年，身为县委书记的焦裕禄，没有半点“官腔”

“官气”，凭着一辆旧自行车和一付“铁”脚板走遍了兰考*多个

生产大队。他整日扑下身子追洪水查风口探流沙，摸“三害”

底细，找治理良方。“群众身上有多少泥，他身上有多少泥”。

在他的感召和带领下，兰考干群齐心协力，众志成城，当

年风沙漫天盐碱内涝的灾区，如今沟渠众横焦桐

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摘要：

政协委员要人品人格人缘至上——政协委员交流发言材料根据个人体会，我以为政协委员应着重把握好以下五个方面：一是把名利看淡一些。中国人讲究“人过留名，雁过留声”。但是，不同的人有不同追求，对待名利又有轩轾之别。有道是“古来圣贤皆寂寞”，从孔子“不义而富且贵，于我如浮云”到陶渊明“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，名贤高士“寂寞”于名利怡然自得。诸葛亮在《诫子书》中说“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。淡泊者不在乎物质丰俭，不在意个人得失，而是专注于事业和责任。林则徐曾留下一副耐人寻味的名联：“子孙若如我，留钱做什么？贤而多财，则损其志；子孙不如我留钱做什么？愚而多财，益增其过。”当代一些大家，在名利面...

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