做人做事做官新“十大关系”

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做人做事做官新“十大关系”

一是原则性和灵活性

坚持原则还是灵活变通，表面上看是一对矛盾，实际上是辩证统一的。做人做

事做官必须立原则、守原则和讲原则。原则就是规矩、底线和边界，“没有规矩不

成方圆”，凡事要先确定原则，没有原则就会随心所欲、无拘无束，到头来一塌糊

涂、不可收拾。有原则很重要，遵守原则更为重要。

原则不是“稻草人”，只是拿来吓唬人的；也不应该是纸糊的，没有约束力。

原则一旦确定以后就必须严格遵守，它是不可逾越的，也是不可随意更改的。

然而大原则不能变，小原则得有空间和余地，得符合实际、切合实际和贴近实

际，有时还得随着实际情况的变化而调整变化。原则是死的，人是活的。常言道：

将在外军令有所不受，说的就是灵活变通的意思。

在大的原则框架下的灵活，与在灵活把握下的原则，是不可或缺的有机整体。

二是调查与研究

调查与研究是为官从政的基本功和“家常饭”，但这项基本功在一些人身上还

不够扎实，这顿“家常饭”有时吃得有些“偏食”。

有的人只调查却不研究，花了很多时间、很大精力，调查来的第一手资料，往

往被束之高阁，得不到很好的分析、梳理和“深加工”；而有的人则宅在大院里、

躲在高楼里，甚至猫在宾馆里，坐等“来料加工”，根本不去一线、基层和现

场“接地气”“摸活鱼”，研究出来的问题，得出来的判断和结论不沾“露珠”、

不冒“热气”，没有“泥土味”，缺乏“芳草香”，有的甚至就是拍脑袋的产品。

调查与研究的这种各自为阵现象，使调查研究成了无用功和“夹生饭”。我们

要经常去做深入细致的调查，特别是当自己感到困惑的时候，更应该迈开双腿，放

下架子、扑下身子到群众中去，到实践和基层一线去，听真话、看真相、取真经；

我们更应该对调查来的鲜活素材去粗取精、去伪存真，通过比较、反复，透过现象

看本质、透过个别看一般。调查与研究两者不可偏废，更不可脱节。

三是读万卷书与行万里路

把读书作为一种生存方式和生活习惯，这应该是有百益而无一害的人生选择。

但是，人可以“读书死”，却不可“死读书”，更不可“读死书”，得学会多读

书、读好书和善读书。读书确实有一个读什么书和怎么读书的问题。有的人要么不

读书，要么读死书，要么还读坏书。每一本好书都是一个崭新的世界，可谓开卷有

益，要学会从中读出知识、见识、学识和胆识来。有字书是一个有趣的世界，无字

书同样是一个充满神奇的世界。行万里路和交八方友，就是在读无字书，就是在实

践中历练自己，有道是：所见所闻改变一生，不知不觉葬送一生。让“外面的世

界”来丰富书本上的世界，一个人的天地才更加辽阔和宽广。

四是做“循吏”与当“能吏”

古往今来，吏大体有两种，一种是“循吏”，另一种是“能吏”。“循吏”就

是做事按部就班、循规蹈矩着来，按流程、走程序，一步不少、一环不缺。干工作

需要这样的“循吏”，他们大都明事理、懂规矩、重程序、守纪律，而且有板有

眼、有模有样。然而，我们还需要大刀阔斧、开拓创新、勇于突破的“能

吏”。“循吏”是可以成为“能吏”的，而“能吏”同时也可以是“循吏”。一个

复合型、高素质的人才就应该既是合格的“循吏”，又是优秀的“能吏”，而且还

同时是值得称道的“廉吏”，这才是时代所呼、事业所需的想干事、能干事、干成

事又不出事的人。

五是“喊嗓子”与“做样子”

有道是：“喊破嗓子不如做出样子”，如果说针对那些只知道“喊嗓子”却不

注重“做出样子”的人，而强调做样子的重要性的话，这是有道理的。但其实在工

作中，“喊嗓子”同样重要。所谓“喊嗓子”，就是善于把心中的想法变成口中的

说法，善于宣传、动员、说服和教育人，包括善于“用笔”来凝聚、统一人的思

想，这是领导工作不可或缺的重要内容。现在有的不愿、也不会，甚至不敢“喊嗓

子”，有的怕人家说自己“唱高调”，或只会耍嘴皮子，有的是怕说不好，人家不

爱听，弄得自己尴尬，有的还怕“喊”得不好，惹火烧身，等等。眼下，愿喊、敢

喊和会喊“嗓子”，敢于发声，喊出与当下话语体系对接的新话，掌握好话语权尤

为重要。当然，会“喊嗓子”，还要更注意做出样子，不能光说不练，更不能说归

说、做归做，得言必信、行必果。

六是“爱吾师”与“爱真理”

亚里士多德有句名言：“吾爱吾师，吾更爱真理。”在追求和探索真理的路

上，很多人都面临一种纠结，到底是多听老师的，或“书本”的，还是更多地尊重

实际、尊重客观规律。正确的选择是既尊重老师和书本上怎么说，更尊重客观规律

怎么办。古人云：弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，

如是而已。老师和书本上的话，固然要听、要看，但切不可迷信，更不可“唯

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摘要：

做人做事做官新“十大关系”一是原则性和灵活性坚持原则还是灵活变通，表面上看是一对矛盾，实际上是辩证统一的。做人做事做官必须立原则、守原则和讲原则。原则就是规矩、底线和边界，“没有规矩不成方圆”，凡事要先确定原则，没有原则就会随心所欲、无拘无束，到头来一塌糊涂、不可收拾。有原则很重要，遵守原则更为重要。原则不是“稻草人”，只是拿来吓唬人的；也不应该是纸糊的，没有约束力。原则一旦确定以后就必须严格遵守，它是不可逾越的，也是不可随意更改的。然而大原则不能变，小原则得有空间和余地，得符合实际、切合实际和贴近实际，有时还得随着实际情况的变化而调整变化。原则是死的，人是活的。常言道：将在外军令有所不受，说...

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