“日新月异”系列第12863期在清华大学哲学系2025级研究生新生入学教育会上的发言：关于“哲学前沿”的思考

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关于“哲学前沿”的思考
在清华大学哲学系 2025 级研究生新生入学教育会上的发言
黄裕生
（2025 年9月8日）
首先要欢迎 2025 级的新生，欢迎你们成为清华哲学系的一员。这里，将
是你们新的开端。
陈壁生教授在安排研究生入学教育时，让我谈“哲学前沿问题”。
一个人其实很难谈哲学前沿问题。具体科学的前沿问题通常很明确：具体
科学的前沿问题就是这门科学的最新问题。已经被解决了的问题或者被证明无
法解决或一时解决不了的问题，通常不会成为前沿问题。但是，哲学不一样。
哲学当前讨论的热点问题很可能是古老的问题。
虽然我们很难谈哲学的前沿问题，但是，我们可以对能成为哲学前沿的那
些问题进行归类。如果做一个概括，那么哲学有四种前沿问题。
第一种是哲学那些大根大本的问题。这些问题即是老问题，也永远是前沿
的问题。因为正是这些问题使哲学成为哲学。比如本原问题，也即源头问题。
它永远是哲学需要面对与思考的问题，否则哲学就是不彻底的哲学，就只是半
路哲学。人们可能会以为，源头问题已经是物理学问题或神学问题，但是，物
理学所能揭示的源头永远只是过渡性的起源，而不可能是绝对的源头。人们还
可能认为，今天哲学完全可以不理会这些问题。是的，当然可以。只是无论你
在哲学上持什么立场，讨论什么问题，实际上都预设着两种宇宙观，也即两种
本原观：一种是生生宇宙观，一种是创造宇宙观。也就是说，本原问题总是以
两种宇宙观预设存在于所有哲学讨论之中。尽管本原问题永远无法被完全回答
但并不等于不必回答，是否对被预设为前提的两种宇宙观，以及它们之间的关
系与可能存在的困难进行反思，是哲学是否彻底的一个标尺。
汉语哲学界三十年来关于天-人关系的讨论就属于本原问题。尽管这些讨论
的深度上并不令人满意，但是，它却又是汉语哲学界要走向深度思想同样需要
持续思考的问题。
第二种前沿性问题是因思想进一步深化到一定程度而发现的新问题或者需
要重新讨论的问题。
人这种动物与其他存在物有一个根本不同，那就是，无论是作为类，还是
摘要：

关于“哲学前沿”的思考在清华大学哲学系2025级研究生新生入学教育会上的发言黄裕生（2025年9月8日）首先要欢迎2025级的新生，欢迎你们成为清华哲学系的一员。这里，将是你们新的开端。陈壁生教授在安排研究生入学教育时，让我谈“哲学前沿问题”。一个人其实很难谈哲学前沿问题。具体科学的前沿问题通常很明确：具体科学的前沿问题就是这门科学的最新问题。已经被解决了的问题或者被证明无法解决或一时解决不了的问题，通常不会成为前沿问题。但是，哲学不一样。哲学当前讨论的热点问题很可能是古老的问题。虽然我们很难谈哲学的前沿问题，但是，我们可以对能成为哲学前沿的那些问题进行归类。如果做一个概括，那么哲学有四种前沿...

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