党课讲稿：弘扬传统美德涵养为政之德

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党课讲稿：弘扬传统美德涵养为政之德

同志们：

政德即为政之德。中国自古以来都强调从政者必须要

有良好的道德品质，即所谓的“官德”，从西周的“六

德”“六行”、秦的“五善”，到汉的“兴禄四行”、晋

的“中正六条”，再到唐的“四善”、明的“居官七要”

政德一直是传统文化中官员考核的首要标准，也是整个社

会道德建设的风向标，历朝历代对官员的选拔、考核、任

免、升迁，都是把官员的德行放在第一位。古人云：“人

无德不立，官无德不为”。《论语》中有大量关于为政以

德的论述，认为为官必须讲究政德，子曰：“为政以德，

譬如北辰，居其所而众星共之。”《资治通鉴·周纪一》强

调：“才者，德之资也；德者，才之帅也。”道德与才能

相比，德是灵魂，是核心。“为政之要，莫先于用人。”

我们党历来重视党员干部的道德修养。中国共产党自成立

之日起就将社会革命鲜明地写在自己的旗帜上，与一切封

建主义、资本主义的旧职业道德划清界限。在 1938 年召开

的党的六届六中全会上，毛泽东同志明确指出，“政治路

线确定之后，干部就是决定的因素”，并提出“才德兼

备”的干部标准和“任人唯贤”的干部路线。2009 年9

月，党的十七届四中全会明确指出，要坚持德才兼备、

以德为先用人标准。党的十八大以来，以习近平同志为核

心的党中央严把选人用人政治关、品行关、能力关、作风

关、廉洁关，其中，“品行关”是选人用人严把的“五

关”中重要一关。2014 年3月9日，习近平总书记在参加

安徽代表团审议时提出的“三严三实”，是党的领导干部

的为官之道和行为准则。新修订的《党政领导干部选拔任

用工作条例》总则部分开宗明义提出了高素质干部的三大

基本品质：忠诚、干净和担当，极具指导意义。2018 年3

月10 日，习近平总书记在参加重庆代表团审议时，专门就

领导干部的政德问题进行了系统阐述，他强调，“领导干

部要讲政德。政德是整个社会道德建设的风向标。立政德

就要明大德、守公德、严私德”，并阐述了“三德”的具

体要求，这标志着新时代政德观的正式形成。大德不明而

后问题丛生，明德至善而后方可善治。实际生活中，少数

领导干部在利害之时忽视德行操守，作出了错误的选择，

究其根源，就在政德失修、公德不守、私德不严。修好政

德是一个领导干部坚守清正廉明品行、更好发挥才干的重

要基础。领导干部修政德的途径很多，最紧要的是坚持

“两个结合”，既要从马克思主义经典著作中寻找答案，

也要从传统文化中汲取营养，做到守正创新，用中华优秀

传统文化来涵养政德，提升自身政德修养，自觉做到明大

德、守公德、严私德。

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摘要：

党课讲稿：弘扬传统美德涵养为政之德同志们：政德即为政之德。中国自古以来都强调从政者必须要有良好的道德品质，即所谓的“官德”，从西周的“六德”“六行”、秦的“五善”，到汉的“兴禄四行”、晋的“中正六条”，再到唐的“四善”、明的“居官七要”政德一直是传统文化中官员考核的首要标准，也是整个社会道德建设的风向标，历朝历代对官员的选拔、考核、任免、升迁，都是把官员的德行放在第一位。古人云：“人无德不立，官无德不为”。《论语》中有大量关于为政以德的论述，认为为官必须讲究政德，子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”《资治通鉴·周纪一》强调：“才者，德之资也；德者，才之帅也。”道德与才能相比，德是灵...

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