(6篇)关于反邪教警示教育宣传讲稿合集

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关于反邪教警示教育宣传讲稿合集(6 篇)

第一篇：

大学生反邪教的演讲稿【篇 1】

有人问说：教会有女基-督吗?若有男基-督，为什么没有女基-督，甚

至不许有女基-督，这不是跟现代男女平等的主张相背又违背了女权

运动吗?请问怎样解释这矛盾?兹简答如下：

一.从世上名人说起

中国历史上有个岳飞，若有人说她是现代的女岳飞，她尽管这么说，

却跟男女平等风马牛不相及，纵使你是女中豪杰，也不过是一个要

利用岳飞的名望而自称为女岳飞而已!岳飞仍只有一个!照样，尽管今

日有人自称女基-督，基-督仍只有一个!

二、从圣灵看只有一位基-督

根据圣经真理，所有真心信耶稣的，不分男、女、老、幼、主、仆

(上司、下属)、种族、国籍，都靠同一救恩得救，都在基-督里成为

一了。(加2：28-29)在灵界里没有男女嫁娶的事，不存在女权问题。

此外，基-督只有一位，不但没有女基-督，也不可能另有一位男基-

督。单凭她自称为“女基-督”这句话，已足够证明是异端了。圣经

明说：“那时，若有人对你们说，基-督在这里，或说，基-督在那里，

你们不要信。因为假基-督、假先知，将要起来，显大神迹，大奇事，

倘若能行，连选民也就迷惑。”

三、只有基-督是受膏者

基-督原是受膏者的意思，却不是说所有受膏的人都是基-督。旧约时

代，神嘱咐摩西用特别配方制成圣所专用的膏油。凡圣所与至圣所

的物件都要抹上膏油，表示已分别为圣，专为神用，而在圣所或至

圣所侍候的祭司或大祭司，都必须先受圣膏油膏抹，表示已分别为

圣，已为神所选用，此外，君王、先知也都要受膏，才可以作王或

作先知;但这些人若受膏为祭司，却不能作君王;受膏作君王的不能作

祭司;所以他们虽是受膏被分别为圣的人，却不能称为“受膏者”(即

基-督)，只有基-督可称为“受膏者”，因只有他不但是救主，也是

先知，不单是祭司，也是君王;是神所差来的救主，又是牧者，因而

只有他配称为基-督(受膏者)。所以，如上文所说，只要有人自称为

女基-督或男基-督，这自称已是够证明她是假冒的基-督。因只有基-

督同时是神所设立差遣的救主、牧人、先知、祭司、君王，此名再

无别人了

大学生反邪教的演讲稿【篇 2】

同志们：

区委召开这次会议，主要任务是围绕全国期间的稳定工作，安排部

署反邪教工作任务，动员各级各有关部门进一步加强领导，落实责

任，强化措施，扎实工作，确保全国期间我区不发生进京赴省上访

和分子闹事事件。刚才，陈书记和付主任分别就反邪教工作进行了

安排部署，希望大家结合实际，认真抓好贯彻落实。下面，我着重

讲三点意见。

一、从讲政治的高度，切实增强做好全国稳定工作的责任感和使命

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标签： #警示教育

摘要：

关于反邪教警示教育宣传讲稿合集(6篇)第一篇：大学生反邪教的演讲稿【篇1】有人问说：教会有女基-督吗?若有男基-督，为什么没有女基-督，甚至不许有女基-督，这不是跟现代男女平等的主张相背又违背了女权运动吗?请问怎样解释这矛盾?兹简答如下：一.从世上名人说起中国历史上有个岳飞，若有人说她是现代的女岳飞，她尽管这么说，却跟男女平等风马牛不相及，纵使你是女中豪杰，也不过是一个要利用岳飞的名望而自称为女岳飞而已!岳飞仍只有一个!照样，尽管今日有人自称女基-督，基-督仍只有一个!二、从圣灵看只有一位基-督根据圣经真理，所有真心信耶稣的，不分男、女、老、幼、主、仆(上司、下属)、种族、国籍，都靠同一救恩得...

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