吾心独以俭素为美

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吾心独以俭素为美

“吾心独以俭素为美。”勤俭节约还是一种生活态度和追

求。与其对立的是奢靡享乐。享乐主义对于人生来说危害甚大。

商纣王的叔父箕子就纣王做象牙筷子一事的分析和推断发人深

省。箕子认为，纣王用的象牙筷子跟泥碗是不配的，一定要使

用犀角美玉制作的杯碗。使用象牙筷子、玉制杯碗，必然不肯

食用“粗劣”的食物，那就要用杯碗盛上豹胎这类精美高级的

食物。（中国纪检监察报《居家俭素无伤清德》）

出自北宋司马光《训俭示康》，平生衣取蔽寒，食取充腹，

亦不敢服垢弊以矫俗干名，但顺吾性而已。众人皆以奢靡为荣，

吾心独以俭素为美。

意思是，许多人都以奢侈浪费为荣，在我心中却以节俭朴

素为美。

中华民族历来崇尚勤俭节约的“待物之德”。从“俭节则

昌，淫佚则亡” 到“侈恶之大，俭为共德”，从“谁知盘中

餐，粒粒皆辛苦”到“由俭入奢易，由奢入俭难”，，中国历

史上关于勤俭节约的论述都承载着中华传统文化“俭素为美”

的价值取向，表达了中华民族对物质欲望的理性态度和内在修

养。史料记载，东汉太尉杨震，虽官职颇高，但不修豪华宅府，

常以素菜为食，衣无锦绣，徒步往来不乘马车，一生追求清白

正直。在他被诬陷决定以死明志时，仍要求子女“以杂木为棺，

布单被裁足盖形，勿归冢次，勿设祭祠”，绝不厚葬。俭素传

家久，清白济世长，杨震不遗钱财遗清白，始终恪尽俭素廉洁

操守，这就是他留给后世子孙最好的遗产和礼物。勤俭节约不

仅是中华民族的传统美德，更是中国共产党人一贯坚持的优良

作风。从嘉兴红船到延安窑洞，从井冈山的红米饭到南泥湾的

大生产运动，从两万五千里长征的艰苦卓绝到新中国成立后的

筚路蓝缕，我们党始终保持艰苦奋斗、勤俭节约的传统美德。

新中国成立前夕，毛泽东告诫全党：“务必使同志们继续地保

持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持

艰苦奋斗的作风。”自此，“两个务必”激励着共产党人在

“建设一个新中国”的伟大征程中，不断创造人间奇迹，从胜

利走向新的胜利。新时代新征程，广大党员干部要弘扬党的优

良作风，把勤俭节约作为一种价值取向、一种生活方式、一种

自觉行动，发挥好示范带头作用。

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摘要：

吾心独以俭素为美“吾心独以俭素为美。”勤俭节约还是一种生活态度和追求。与其对立的是奢靡享乐。享乐主义对于人生来说危害甚大。商纣王的叔父箕子就纣王做象牙筷子一事的分析和推断发人深省。箕子认为，纣王用的象牙筷子跟泥碗是不配的，一定要使用犀角美玉制作的杯碗。使用象牙筷子、玉制杯碗，必然不肯食用“粗劣”的食物，那就要用杯碗盛上豹胎这类精美高级的食物。（中国纪检监察报《居家俭素无伤清德》）出自北宋司马光《训俭示康》，平生衣取蔽寒，食取充腹，亦不敢服垢弊以矫俗干名，但顺吾性而已。众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。意思是，许多人都以奢侈浪费为荣，在我心中却以节俭朴素为美。中华民族历来崇尚勤俭节约的“待物之...

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