防止“慕而不学，学而不似”

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防止“慕而不学，学而不似”

金代学者王若虚在《高思诚咏白堂记》中讲了这样一件事

他的朋友高思诚“深慕乐天（注：即白居易）之为人，而尤爱

其诗”，便把自己的居室修缮为书房，取名为“咏白”，并挑

选白居易的诗句装裱在墙上。然而，无论是白居易的做人还是

写诗，高思诚都没有学到“点”上，给人一种叶公好龙之感。

对高思诚的做法，王若虚议论道：“慕焉而不学，学焉而不似，

亦何取乎其人耶？”如果仰慕却不学习，学习又不求真，能学

到什么呢？因而他主张“其所慕在此者，其所归必在此”。

揆诸当下，在学习先进典型活动中，类似“慕而不学，学

而不似”的现象依然存在。有的学不见行动，光说不练，雷声

大雨点小；有的学止于皮毛，重“面子”轻“里子”，变形走

样；还有的学无恒心，只有“一阵子”的热度，虎头蛇尾。如

此学习先进典型，只能是走了过场，达不到学习目的。

见贤思齐，是中华民族一向推崇的美德，也是我们党一贯

倡导和培塑的风尚。一个人立志、立德、立身、立业，需要先

进典型的示范引路。虚心向先进学习，真诚向典型看齐，我们

就有了人生奋斗的方向、比学赶超的目标、砥砺成长的动力，

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摘要：

防止“慕而不学，学而不似”金代学者王若虚在《高思诚咏白堂记》中讲了这样一件事他的朋友高思诚“深慕乐天（注：即白居易）之为人，而尤爱其诗”，便把自己的居室修缮为书房，取名为“咏白”，并挑选白居易的诗句装裱在墙上。然而，无论是白居易的做人还是写诗，高思诚都没有学到“点”上，给人一种叶公好龙之感。对高思诚的做法，王若虚议论道：“慕焉而不学，学焉而不似，亦何取乎其人耶？”如果仰慕却不学习，学习又不求真，能学到什么呢？因而他主张“其所慕在此者，其所归必在此”。揆诸当下，在学习先进典型活动中，类似“慕而不学，学而不似”的现象依然存在。有的学不见行动，光说不练，雷声大雨点小；有的学止于皮毛，重“面子”轻“里...

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