【写材料用典】舍己而教人者逆，正己而教人者顺

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【例文】“舍己而教人者逆，正己而教人者顺。”从严治

军不仅是一个上令下行的流程，还是一个以上率下的过程，需

要各级领导干部充分发挥表率作用。从严治军，要害是从严治

官，必须对全体官兵都一视同仁，做到治下先治上，严兵先严

官。（解放军报《严之有“度”》）

【典故】出自秦代黄石公《黄石公三略》，舍己而教人者

逆，正己而化人者顺；逆者乱之招，顺者治之要。

【释义】意思是，不自我教育而去教育别人违背常理，端

正了自己再去教化别人才符合常规，才能收到事半功倍之效。

【赏析】古人讲，“教者必以正”“以善先人者，谓之

教”。做的让人佩服，说的才能让人信服。中国历代兵家把正

己看作是衡量将帅人格力量的重要内容，把正己化人视为治军

的根本大计。正如汉朝名臣董仲舒所说：“正身以正朝廷，正

朝廷以正百官，正百官以正万民”之义。己身不正而欲化万民，

其可得乎？领导干部自身形象过硬，上教育课才能实现真理力

量和人格力量的统一。倘若身教做得不好，就会影响授课质量，

教育效果也会打折扣。早在 1978 年的全军政治工作会议上，

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摘要：

【写材料用典】舍己而教人者逆，正己而教人者顺【例文】“舍己而教人者逆，正己而教人者顺。”从严治军不仅是一个上令下行的流程，还是一个以上率下的过程，需要各级领导干部充分发挥表率作用。从严治军，要害是从严治官，必须对全体官兵都一视同仁，做到治下先治上，严兵先严官。（解放军报《严之有“度”》）【典故】出自秦代黄石公《黄石公三略》，舍己而教人者逆，正己而化人者顺；逆者乱之招，顺者治之要。【释义】意思是，不自我教育而去教育别人违背常理，端正了自己再去教化别人才符合常规，才能收到事半功倍之效。【赏析】古人讲，“教者必以正”“以善先人者，谓之教”。做的让人佩服，说的才能让人信服。中国历代兵家把正己看作是衡量...

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