爱惜羽毛的“老好人”做不得

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爱惜羽毛的“老好人”做不得

“爱惜羽毛”一词，源自西汉刘向的《说苑·卷第十七·杂

言》：“夫君子爱口，孔雀爱羽，虎豹爱爪，此皆所以治身法

也。”这句话用类比的手法，以鸟兽对羽毛、爪牙的爱护，说

明一个人须注重名声、口碑才能立身处世的道理，后来引申为

形容一个人爱护名节的成语。

纵观历史，爱惜羽毛有积极一面，但也有消极影响。苏武

北海牧羊十几年而持汉节不改其志、杜甫穷困潦倒却不舍求仁

政之心写下“三吏三别”……坚守名节造就了不少流芳后世的故

事。然而，硬币的另一面也显而易见。东汉末年，司马徽学识

渊博，但却不敢、不愿得罪人，与人谈话，无论美丑、善恶总

言“好”，被冯梦龙在《古今谈概》中讽刺为“好好先生”。

晚清重臣翁同龢好名好权却不敢担当，甲午战争前坚定主战，

战败后怕背上骂名，千方百计推卸责任，被称“清流误国”的

典型。《续孽海花》的作者张鸿借小说人物之口，用“现在龚

老夫子位望不逊江陵，然谨谨自守……将来结果至多成为爱惜羽

毛的清流，决不能为救时的宰相”，影射翁同龢沽名钓誉、圆

滑趋避。

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摘要：

爱惜羽毛的“老好人”做不得“爱惜羽毛”一词，源自西汉刘向的《说苑·卷第十七·杂言》：“夫君子爱口，孔雀爱羽，虎豹爱爪，此皆所以治身法也。”这句话用类比的手法，以鸟兽对羽毛、爪牙的爱护，说明一个人须注重名声、口碑才能立身处世的道理，后来引申为形容一个人爱护名节的成语。纵观历史，爱惜羽毛有积极一面，但也有消极影响。苏武北海牧羊十几年而持汉节不改其志、杜甫穷困潦倒却不舍求仁政之心写下“三吏三别”……坚守名节造就了不少流芳后世的故事。然而，硬币的另一面也显而易见。东汉末年，司马徽学识渊博，但却不敢、不愿得罪人，与人谈话，无论美丑、善恶总言“好”，被冯梦龙在《古今谈概》中讽刺为“好好先生”。晚清重臣翁同...

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