不迁怒不贰过

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不迁怒不贰过

据《论语·雍也篇》记载，哀公问：“弟子孰为好学？”孔

子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。”不迁怒，就是

自己有什么不顺心的事，不把怒气发泄到别人身上。不贰过，

就是知错就改，不犯两次同样的错误。“不迁怒，不贰过”看

似简单，做好不易。

现实生活中，有的同志对过失和错误总是刻意强调客观理

由、外界因素，怨天尤人；有的同志对过失和错误讳莫如深、

闪烁其词，千方百计粉饰辩解；甚至还有的同志以“人非圣贤，

孰能无过”为借口，片面认为犯错误在所难免，出现一些过错

无足挂齿。抱着这种迁怒他人、讳疾忌医、不思改进的态度，

便无法认识到错误的实质，别说“贰过”，恐怕还会一错再错，

乃至突破底线，步入“雷区”。

“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人

皆仰之。”敢于直面问题、勇于修正错误，不仅是我们党的显

著特点和优势，也是每名党员干部应当具备的素质和品格。

面对过错，首先要“自知有过”，认真对待他人的批评和

指正，接受善意的告知与提醒，意识到自己确实犯了错；其次

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摘要：

不迁怒不贰过据《论语·雍也篇》记载，哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。”不迁怒，就是自己有什么不顺心的事，不把怒气发泄到别人身上。不贰过，就是知错就改，不犯两次同样的错误。“不迁怒，不贰过”看似简单，做好不易。现实生活中，有的同志对过失和错误总是刻意强调客观理由、外界因素，怨天尤人；有的同志对过失和错误讳莫如深、闪烁其词，千方百计粉饰辩解；甚至还有的同志以“人非圣贤，孰能无过”为借口，片面认为犯错误在所难免，出现一些过错无足挂齿。抱着这种迁怒他人、讳疾忌医、不思改进的态度，便无法认识到错误的实质，别说“贰过”，恐怕还会一错再错，乃至突破底线，步入“雷区”。“君...

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