出山要比在山清

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出山要比在山清

水是生命之源，人类生存之基。人离不开水，就连人体的

构成，大部分也是水。哪儿有水，哪儿就有生命，有生机，有

人群的聚集，有社会的繁荣，有“万类霜天竞自由”的兴旺景

象。

人们喜欢水，赞美水，不仅是因为从物质层面上，水同自

身的生命和生活须臾不可离开，而且从精神层面上，水的品格

也是人们向往和追求的境界。“上善若水”，是老子《道德

经》里的一句话，其意是“美好的道德像水一样”，源远流长，

生生不息。在贵州，凝望飞流直下的黄果树瀑布，沐浴于似烟

似雾的氤氲中；在长江三峡，触摸到长江的波涛，犹如心脏的

跳动；在三江源头，静视淙淙的清溪，不难感到水具有的美好

特质。

水的眼睛永远向着大地。无论它寄居于高山之巅还是云层

之中，一有机会就向下。哪儿低往哪儿流，哪里洼在哪里聚，

一路与同类融为一体，肩并肩，手挽手，一个方向，一个使命，

哺育沿途的生命，滋润干涸的土地，把繁花似锦的春天带给人

间，把硕果累累的金秋留给大地。

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摘要：

出山要比在山清水是生命之源，人类生存之基。人离不开水，就连人体的构成，大部分也是水。哪儿有水，哪儿就有生命，有生机，有人群的聚集，有社会的繁荣，有“万类霜天竞自由”的兴旺景象。人们喜欢水，赞美水，不仅是因为从物质层面上，水同自身的生命和生活须臾不可离开，而且从精神层面上，水的品格也是人们向往和追求的境界。“上善若水”，是老子《道德经》里的一句话，其意是“美好的道德像水一样”，源远流长，生生不息。在贵州，凝望飞流直下的黄果树瀑布，沐浴于似烟似雾的氤氲中；在长江三峡，触摸到长江的波涛，犹如心脏的跳动；在三江源头，静视淙淙的清溪，不难感到水具有的美好特质。水的眼睛永远向着大地。无论它寄居于高山之巅还...

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