当记“遗财不如遗德”的告诫

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当记“遗财不如遗德”的告诫

“藏书万卷可教子，遗金满籝常作灾。”古往今来，给子孙

留财还是留德，是每个家庭都会遇到的考题。在这道考题面前，

我们不妨多多参考古人给出的答案。

据《南史》“徐勉传”中记载，徐勉于梁武帝时，被授予

中书侍郎，参与掌管吏部选官，后任吏部尚书。徐勉虽然身居

要职，但不经营产业，家里没有积蓄，并将俸禄都分送出去以

供养穷困的亲属。门客、老友有人进言，徐勉回答说：“人遗

子孙以财，我遗之清白。子孙才也，则自致辎軿；如不才，终

为他有。”即“别人把财产留给子孙，我把清白留给他们。子

孙如果有才，就会自己取得财物；如果没有才，财产终究要为

他人所有”。这番颇有见解的话语，概括起来就是一句话，

“遗财不如遗德”，用老百姓的话说就是：“留下千垛干柴，

不如留下一把斧头。”

道理简单，事理明了。“积善之家，必有余庆；积不善之

家，必有余殃。”人的福德属于心性，可以遗传；物质属性的

钱财，不能遗传。满堂金玉、万贯家财，并不是留给子孙的最

好财富，而是奢靡怠惰、不思进取的“媒糵”，这绝不是危言

耸听。世间流传至今的“积财给子孙是留祸，积德给子孙才是

留福”“糊涂的爷娘，败家的儿郎”“穷不过三代，富不过三

代”之说，就是最有力的证明。基于此，清朝康熙年间的内阁

学士、刑部尚书徐乾学，传给子女一楼图书，并将其藏书楼命

名为“传是楼”，他说：“吾无美田宅、园池、台榭、金玉玩

好之物以传后，所传者惟是尔。”这种给子女“遗德不遗财”

的见识和态度，着实给人启迪和教诲。

“国计已推肝胆许，家财不为子孙谋。”在我们党的干部队

伍中，更有不少胜似徐勉、徐乾学的人民公仆，他们给子女遗

德不遗财，堪称当今楷模。周恩来总理留给侄女周秉德的遗产，

是他佩戴过的“为人民服务”像章；朱德曾告诫子女，要接班，

不要接官，接班就是接为人民服务的思想和本领；罗荣桓元帅

在生命弥留之际，拉着爱人的手说：“我死以后，分给我的房

子不要再住了，搬到一般的房子去，不要特殊。”还有焦裕禄、

孔繁森、郑培民、谷文昌、牛玉儒、杨善洲等，都没有给子女

留下什么财产，但他们却留下了比财产宝贵千百倍的做人美德

和良好家风，让子孙受益无穷。

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摘要：

当记“遗财不如遗德”的告诫“藏书万卷可教子，遗金满籝常作灾。”古往今来，给子孙留财还是留德，是每个家庭都会遇到的考题。在这道考题面前，我们不妨多多参考古人给出的答案。据《南史》“徐勉传”中记载，徐勉于梁武帝时，被授予中书侍郎，参与掌管吏部选官，后任吏部尚书。徐勉虽然身居要职，但不经营产业，家里没有积蓄，并将俸禄都分送出去以供养穷困的亲属。门客、老友有人进言，徐勉回答说：“人遗子孙以财，我遗之清白。子孙才也，则自致辎軿；如不才，终为他有。”即“别人把财产留给子孙，我把清白留给他们。子孙如果有才，就会自己取得财物；如果没有才，财产终究要为他人所有”。这番颇有见解的话语，概括起来就是一句话，“遗财不...

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